导言

汉画的解读与欣赏

在我国的历史长河中，汉代是一个很重要的朝代。

两汉400多年，正是封建社会上升和发展时期，各方面都呈现出一种活力，显示出一种力量。

我们中国人很自豪于汉唐的辉煌，如果说唐代以富丽壮美著称，那么，正是汉代奠定了基础，深沉雄大而质朴无华。

就像是一幢高层建筑，汉代是奠基为础，唐代是构架增饰，使中华民族的艺术和文明如花似锦地展现出来。

在汉代的艺术中，最突出的一种可谓“画像石”

，它不仅气势雄浑，独具风采，并且从多方面表现了一个时代。

一

今天的艺术已经发展得门类齐全。

就像一棵参天大树，枝干交错，郁郁葱葱。

如果从大美术的整体眼光看，汉代的各种艺术因素虽已具备，但还没有分得那么细致，不像当前艺术分类学那么条理分明。

这是事物发展的规律。

任何事物的发展总是由小及大，由单一到复杂，美术当然也不例外。

我们这里所指的“汉画”

，可以说有广狭二义：广义的汉画既包括画像石和画像砖，也包括墓室壁画、帛画和画在其他材料上的绘画；狭义的汉画则主要是指画像石，有的也兼及画像砖。

因为砖石不仅数量多，内容丰富，在表现手法上也更加完美。

用今天的眼光来看，画像石并非纯属于绘画，实际上它同建筑、雕塑、装饰等紧密结合着。

画像石多用拓印的方法复制，欣赏拓片犹如面对一幅大张的版画。

况且它又是丧葬习俗的一部分，因而得以保留至今。

也就是说，它的用途和艺术手法是带有综合性的，而这种综合性在现代艺术中已很少见到。

从内容上看，画像石所表现的内容几乎无所不包，它不但反映了一个汉代社会，而且表现了一个想象奇异的神话世界，把汉朝人头脑中所想的、所希求的都揭示出来了。

时隔两千年左右，社会的变化很大，可是我们去欣赏那些刻在石头上的画面时，有的虽已不明其意，也有的并不陌生。

譬如那些宴会的场面，庖厨和杂技，以及耕田者、纺织者和打铁的人。

有些生活和生产的方式至今仍在延续。

由此也可看出，民族文化的息脉是难以割断的。

它的变化正说明文化的生命力，源远流长不等于一成不变，有变化才有活力，有活力才能发展和前进。

所以说，时隔两千年左右，我们回头看那些画像石时，有的看得懂，有的看不懂，可说是很自然的现象。

因此需要对画像石进行“解读”

和“诠释”

，也就是人们常说的“现代语释”

。

自从有了艺术的专业和职业，也就出现了艺术的“自娱性”

和“娱他性”

。

也就是说，创作艺术的人虽然在创作过程中和艺术融在了一起，在个性的表现中得到了一种精神的享受，但他的作品总要交给社会，即供他人欣赏。

当艺术与大众产生了“共鸣”

，对于艺术家来说也是一种享受。

从画像石的一些题记中得知，当时的雕刻家还被称为“石工”