在庄园里向龙树菩萨的弟子老婆罗门学习了一个月后，玄奘告别这位学识渊博的老者再次踏上旅途。

从婆罗门的庄园向东行走，边走边打听至那仆底国的情况。

未到至那仆底国，这国的疆域、物产和风俗都被打探出来。

至那仆底国方圆两千多里，国家都城方圆十四五里。

境内庄稼茂盛，果木稀少。

编户安于本业，国家用度充足。

气候暖热，民俗怯弱。

走了五百多里，到达至那仆底国。

至那仆底国，地在今巴基斯坦和印度交界处的萨特累季河流域，有人又说在印度北部的费罗兹普尔一带。

能清对能净、能自说：“师弟们，你们有没有什么别样的感觉？”

能净说：“我也有种说不出来的感觉，觉得这国与以前经过的那些国家不同。”

确实走近至那仆底国，玄奘就感到有一种不同的气息。

僧有僧道。

玄奘带着弟子们先找佛寺。

很快就找到了一座寺院。

这寺名叫突舍耶那寺。

进入寺院，那寺内的僧人看到玄奘，中原人长相，头型圆润，身材清朗，竟然如见到亲人一般，格外亲切，一点也无陌生感。

玄奘也有些奇怪，问其缘由。

寺僧道：“长老有所不知，从前迦腻色迦王统治天下，声名震慑邻国，威风遍及异邦，河西地区的羁縻之国，都畏其声威而派质子前去。”

玄奘与三徒弟不约而同都想起来了迦毕试国的质子寺。

寺僧继续说：“迦腻色迦王得到质子后，给予他们隆重丰厚的赏赐待遇，并带着他们随热时、雨时、寒时的季节变化改变住所，每次迁移都派步、马、车、象四种军队护卫质子。”

玄奘说：“我明白了，这个国家就是迦腻色迦王寒时的驻跸，质子在冬天随王迁移到这里，所以叫做至那仆底。”

能清马上想起迦毕试国的质子寺，是迦腻色迦王夏天驻跸地的寺院。

至那仆底，用东土大唐语言来翻译，就叫“汉封”

。

至那仆底国就是“汉封国”

，这是因为质子住在这里，所以至那仆底又被作为国号。

寺僧领着玄奘师徒在寺院内转，来到院内的园圃。

告诉玄奘，从这里一直到印度各国，土地上不种植梨、桃。

只有这里，栽有梨桃，由于这是质子所种植的，于是桃子被称为至那东，意思是“汉持来”

，梨子为至那罗阇弗呾逻，意思是“汉王子”

。

听到寺僧的介绍，能清三兄弟颇为自得。

趁师父在寺院休息的空隙，溜出寺院，走到大街上，顿时感觉一种深深的敬意袭来。

这个国家的人看到这仨，器宇不凡，步伐端正，目不斜视，都表现出深深地敬重东方大国的态度，不断地有人指着他们说：“这是我们现代君王的同国之人。”

玄奘询问寺僧研习什么佛学，寺僧很不好意思，说：我们的学习，综合真俗二谛，信仰兼具邪正二教。

能自奇怪，悄悄问能清：“师兄，他们说的真俗二谛，是不是师父说过的世谛和真谛。”

话被玄奘听到了，能清还来不及回答，玄奘就说：“能自也学会问问题了。

你说得对，真俗二谛就是真谛和世谛。”