在结束与物部神主愉快的对话后，我心中涌起一丝欣慰。

至少我找到了一个知晓夕见岛存在的人。

更重要的是，他证实了理查德手稿中那些匪夷所思的岛民信仰确实曾经存在。

当我准备离开时，他的热情邀请让我略感意外：“有空常来坐坐。”

我微笑着确认这不仅仅是日本式的客套，于是在接下来的一个多月里，我几乎每隔几天就会去拜访。

然而我并不奢望物部神主的友谊。

日本人对外国人的热情背后，总有一层难以逾越的心理屏障。

因此，我也保持着适度的热情，以免让他感到“困扰”

——这是日本人在交际中的一种常态。

遗憾的是，关于夕见岛居民集体失踪的真相，物部神主始终讳莫如深。

他固执地坚持认为，岛民随着夕见岛一同沉入海底。

至于蛭子信仰的具体细节，他更是守口如瓶。

我自然也没有吐露我的底牌，只字未提理查德曾造访过夕见岛的事实。

当然物部神主还在坚持人鱼的存在，我却没有将这一说法当真，认为这可能只是某种现象的具象化表达罢了。

尽管如此，物部神主在民俗学方面的广博学识，特别是他对神道教的现代解读，依然让我受益匪浅。

随着调查的深入，我内心渐渐升起一种难以言喻的感觉，一扇通往未知世界的大门正在缓缓开启，却又无法完全看清门后的景象。

那个神秘的岛屿，蛭子信仰的暗影，还有理查德手稿中那张描绘着人鱼金杯的插图……这些片段就像一幅拼图，每一块都清晰可见，却无法拼凑成一个完整的图景。

我开始意识到，自己的初衷正在逐渐远去。

夕见岛的吸引力愈发强烈，写作变得次要，反而成了一种自我安慰的借口。

每晚，当风呼啸着穿过d村狭窄的巷道时，我感到无数低语在耳边回响。

这种感觉让我焦虑不安，夜不能寐。

渐渐地，我不得不依靠艾司唑仑片来入睡，仿佛回到了戒酒中心的那段时光。

随着时间的推移，我开始出现梦游的症状。

某个夜晚，我在恍惚中醒来，发现自己正趴在桌上，手中紧握着笔，面前摊开的是理查德的手稿。

手稿的末页，赫然写着：“它们被剥开鳞片，血水涌出，像腐烂的鱼油般，刺鼻的腥臭弥漫整个祭坛。

蛭子在黑暗中注视着一切……”

那一瞬间，一阵刺骨的寒意顺着脊背窜上。

我不由自主地握紧手中的笔，掌心里满是冷汗。

我甚至不记得自己何时写下了这些文字，但它们无疑属于我。

“马丁，这样下去不行。”

我对着镜子自言自语，然而说服自己的效果并不如预期。

我需要一些改变，哪怕只是暂时摆脱d村的压抑氛围，也好让我重获清醒的头脑。

于是，我开始搭乘雨宫敏夫的轻型卡车去县的其他地方散心，试图重新找回生活的节奏。