十组依次从练气一层到筑基一层，每组一百人，每个人从小到大的生长环境都大差不差，都出生在类似的安逸环境。

一众试验对象对于这个案件进行判断时，练气一层几乎清一色认为女人无罪。

练气二层也是大多认为女人无罪，但是有了一些轻罚声音，随着修为越高，认为女人有罪的声音越来越强，待到筑基一层，已经有人戾气陡生，提议直接杀了这个女人一了百了，这样最省事。

这仅仅是试验第一阶段，第二阶段秦珊盈就是拿出帝国最高的功法，最好的灵药，让试验组全体人员修炼，控制节奏让她们以相同进度晋升修为。

当她们各自升了一阶，即练气一层变二层，二层变三层，以此类推，再次对这个案件判断。

诡异的事情，在此刻发生了。

每一层都出现改判，原本全体认为女人无罪的一层，此时已经出现一些异样声音，认为女人还是得惩罚，随着试验组修为层数升高，判女人有罪的比例增大，惩罚也在不断加重，而筑基二层则相比原先筑基一层时，建议直接杀死女人的比例有了一些扩大。

这个社会学试验持续时间很长，晋升有五轮之多，长达三十年之久，各层无罪的判罚数据如不断变小的金字塔，而有罪甚至是死罪的倒金字塔，却在不断扩大。

最后秦珊盈得出了一个重要的结论。

“修为提升，人性变淡，魔性和戾气却随之提升。

人们逐渐丧失了共情能力和同情心，倾向于用残暴嗜虐手段对待她人，满足自己内心扭曲的欲望。”

这是第一个试验。

秦珊盈很好的继承了明镜尘带来的唯物主义和实践出真知理念，她同步着进行了第二轮社会试验，是在博弈论试验上加以改进。

试验对象依然是修为从低到高，不过这次跨度更大，几乎每一个大境界就有一组，依次是凡人、练气、筑基、金丹、元婴，每组五十个小队，每个小队三人构成。

秦珊盈答应给这些试验者高价灵石，但是她们可以选择“捐”

或“不捐”

。

如果三人都选择“不捐”

，则判定为三人自私，一个灵石都不给，若三人都选择“捐”

，则判断三人大公无私，每个人都赐予三十块灵石。

但如果三人中两人选择捐，有一人选择不捐，捐的人一无所有，不捐的那人能获得五十块灵石。

若是一捐两不捐，两个不捐的人能获得十块灵石，捐的人一无所有。

告知规则后，秦珊盈让每队内部一炷香时间自行商议方案，最后把三人隔离起来，让她们给出选择，却无法得知其他人的选择。

结果让秦珊盈心寒。

修为越低各小队拿到的灵石总和数越多，修为越高拿到灵石越少，甚至很多队一块都没拿到。

和寻常博弈论不同，秦珊盈故意给了机会，让她们一炷香时间商议约定合作，但凡三人彼此信任，同选“捐”

的话，合计能拿九十块。

可猜疑链和自私心的存在，让她们哪怕事先已经商量好同选“捐”

，也担心另外两人会暗中选不捐，好获取五十块灵石，自己却一无所有，最终导致三人什么灵石都没拿到。

秦珊盈由此得出了第二条重要结论，“修为越高，越是会猜疑他人，降低共同合作的可能。”

有了第一个和第二个试验打底，证明了修为越高，戾气和猜疑心越强，但无法论证是因为修炼之道的残酷经历让她们变得暴戾猜疑，还是因为入体灵气本身有问题，所以秦珊盈心一狠，做了个最冷酷，却最能揭示真理的第三样试验。

对参加过测试的高阶修士，故意暗中设局引她们犯罪，再出动暮云皇家高手，擒拿这些修士下狱，废除灵气炼化经脉，让她们修为不同程度降低，等隔了几年后重测一轮。

按理来说，遭逢如此变故，结果只会恶化，却不曾想到，这些修士竟然出现信任感和共情心复苏的迹象，修为越低人性复苏效果越强。

“是灵气出了问题，修为越高体内灵气越强，所以魔性也越强。