傍晚时分他们沿着宇治川散步，过了兴圣寺，林原爱看到宇治十贴的雕像，笑道：“那是薰和浮舟吧？怎么看着很相互依恋的样子呢。

总听人说《源氏物语》是早千年的《红楼梦》，我可是不能认同的。

哪怕别的不说，只说男女情爱，宝黛间惺惺相惜、愿生死相随的知己之情，光源氏又是怎么能相比的呢？他一生在追求什么呢？紫，藤壶，桐壶更衣。

藤壶是桐壶更衣的影子，而紫又是藤壶的影子，真是可怜。

如果说这份爱是梦幻的，这份梦幻竟然要归结到对母亲的依恋，发展为对庶母的渴望，最终劫走幼女，又真是可哀。

薰和匂是光源氏的两个分身吗？薰竟也被称为老实人呢！

作者明明是个女性，却像神明一样仰望着这些公卿皇族，这样的卑下心态让我实在是喜欢不起来。

多少下流不堪的事也被她美化成了风流韵事，变得可羡可叹起来！”

高山信介只是一笑，说：“不过读个趣味罢了。”

林原爱又道：“日本物语小说里几乎没有我喜欢和佩服的女性。

《竹取物语》，一个拼接奇怪的神话故事。

《落洼物语》呢，备受欺凌的长女在使女的帮助下与贵族结合，成为夫人，压倒了娘家，最后又宽宏大量地宽恕了。

哎，这苟且偷情的味道可太重了！

《伊势物语》，唔，就更没什么可说的了。

怎么这些物语里的女性都没有人格呢？”

高山信介问道：“你是什么时候读的？”

林原爱顿了一下，道：“高中。

那时候日语不是很精通，读的是译本……”

“空了再读读如何？我那里有不错的抄本。

虽然是比不得唐土的道德经，或许是不值得再读吧。”

林原爱知道高山信介这是在讥笑她不曾读过原文便大发议论，遂抿嘴笑而不语。

两人步行至宇治桥上，林原爱展目望去，觉得此处风光不输于京都岚山渡月桥，叹道：“紫式部为什么总将宇治写得这样悲凉，反复渲染宇治川水的凄厉呢？她是否来过此处？难道只要离了京都，其他地方便都是荒野乡下、一文不值么？”

俯视着桥下奔流的川水，想到浮舟、薰、匂三人的纠葛，笑了一下，道：“也许我也是该跳这宇治川的吧！”

高山信介在旁定定看了她几秒，方说：“何必自比？那两个男子，有什么可值得犹豫难决呢？一个比一个轻薄。

哪个真心待过她？不过是她当做情妇玩弄罢了。

那女子反倒纠结自戕，也是愚蠢至极。

他们在她死后，还不是照旧寻欢作乐。

真是死不足惜了。”

林原爱也笑了笑，道：“可不是吗，从桥姬开始，便是薰和匂的猎艳史，一如当年的光源氏。

之前的不论，单是浮舟死后，明写匂为转移哀思，不断与别的女子纠缠，便是薰，也是马上移情大公主、小宰相君、宫君诸人，还多次表露心曲，道从无意娶浮舟为妻，只将她当做温顺的情人。

在知晓浮舟与匂的情事后，想的也是将她让与匂，不与相争，或装作不知。

而浮舟反忧扰致死，皆以为两人深爱自己之故。

可这两人，哪有深爱她呢？薰只是将她作为大君的替身，而匂更是见色起意，一次见不得手，竟追至宇治来，连她的身世名字都还不知晓呢。”

“所以说，这些男女游乐之事有甚可叹息的？”

“这可不是我要说的吗？《源氏物语》在我读来是很浮薄的，甚至是不具备美感的，诸多情节令我深为厌恶，不配被称为爱情。”

“何必以为他们间是爱情？——你认定的爱情，你自己实现不就可以了？”