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引子 “从神后朝代以来,龙华国文字系统逐渐建立。甲骨、青铜器、石刻、竹简、帛书、纸张,这一切都成为古人传承文明的载体。也正是由于这些载体的存在,让如今的我们能够分享古文明的遗产。可以说,现代文明就是在不断的文字记载、信息传递中得以发展。” 说出这段话的,是一位站在演讲台上的青年人。他面对着台下十几位学者模样的人侃侃而谈。 “小祁,那你对现代文明信息的新载体怎么看。”一位中年人眼中露出赞许,他停了一下,又问:“你能否总结一下信息载体和文明发展的关系?” 台上的青年先对提问的中年教授微微点了点头,说到:“感谢华教授的提问。”他打开一页幻灯片,接着说到:“各位请看。这是我整理的从古到今,各种文明信息载体的演变历程。其中最大的变化,莫过于信息量的变化。”他将激光笔指向幻灯片上的一个电脑图标,说:“可以说,如今的电子信息存储能力有了跨越式的发展。据统计,目前的信息存储介质能力已经达到了只要一个1tb的硬盘,就能装下全世界图书馆藏书文字的地步。再对照着看文明发展的历程,可以说,信息载体的存储能力,代表了文明发达程度。这就是我对信息载体的评价。” 这是一场答辩。一般来讲,答辩问到了结论部分,基本上就接近尾声了。 台上的小祁叫祁远成,是刚刚提问的华教授的得意弟子。华教授对这个弟子今天的表现非常满意,也乐意用这样一个问题结束今天的答辩。 评委们互相环顾,正准备宣布答辩结束时,一个声音突然响起。 “祁远成同学,我还有个问题。”大家惊讶的望向说话的人,是一个头发花白的老先生。 祁远成也有些惊讶,这位刘教授被大家尊称为刘老,脾气有些古怪。他全程没有提问,在最后环节发问一定是比较刁钻的问题。 祁远成镇定的说:“刘老,您请问。” 刘老点了点头,说:“先接着你导师的问题问一个。新载体的产生,是否往往代表着对旧载体的颠覆?即旧载体的消亡?” 祁远成在完成论文的时候,对这个问题也进行过思考,因为认为结论比较明显,就没有深入展开。他...
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