秦时风韵（135）

魏王是真欲拼命！

集结魏境之兵力，又招募魏国上下男丁，大梁城中有将士四十万！

黎庶子民尽皆不算在内。

而秦国有多少兵呢？

灭国之兵，嬴政有五十万。

而这五十万，迄今还有十万在赵国。

便是赵国平定之后再攻打魏国，这也是疲惫之师，需得休整。

于是，可调拨兵马为二十万！

攻城难呐，一般情况下，需得攻城人马为守城人马两倍，这还得看这个城池能不能打下来。

可而今呢？攻城之人二十万，守城之人只兵卒就四十万。

历史上，是王翦之子王贲率军二十万打下魏国，用的就是水攻。

而魏国也确实是把魏国境内的男丁几乎都集结起来了，全在大梁城内戍守。

如此悬殊，对方固守城池，怎么打？

战损过大，王贲便引黄河水，泡了大梁个月，将大梁城防给泡塌了，水漫入大梁城，使得城中伤亡无数。

试想想，这得是多惨烈一战。

这么些人在城里，无供给，守孤岛一般。

吃甚？战死之后，人埋在哪里？是否有疫病蔓延。

人若病了，妇人要生孩子了，这些上哪里就医？

史书上一句围困数月，可在而今，那是数十万人一日一日苦熬。

桐桐就说：“李斯责备我妇人之仁，可大王，若牧生民真当牧牛牧马，岂能长久？”

嬴政未言语，阿姊在说儒家的‘仁恕之道’。

文渊君一力推墨家，墨家之功，显而易见。

秦国以法治国，李斯为法家门徒，力主法家思想。

阿姊说‘仁恕’，此乃儒家之精髓。

而吕不韦所倡导者为杂家，杂家‘兼儒墨，合名法’。

朝堂之上，已隐隐有治国之策的争端。

李斯对阿姊的反对，反对的是儒家！

阿姊未受教于儒家，可其本身所行所为，尽皆儒家。

嬴政未曾反驳：“阿姊，此事不急！”

若此时这般提出来，李斯必反对。

李斯不是一个人，李斯代表的是朝堂中法家之人。

桐桐点头，是不急！