“书中语句，字字泣血，是难得一见的真情实感的好书。”

教母有些犹疑地读出腰封上的文学评论。

姜近说：“一个人的沉沦与死亡，成了一本被反复阅读又反复夸赞的书，这真是一件痛苦的事情。”

教母摇了头，不太明白。

姜近没有解释，只再说：“更痛苦的是，这些文字最终只是复刻了那些痛苦，却并不告诉我们该怎么做。”

教母的心也在犹豫。

“……该怎么做？”

她重复地喃喃，“主总是让我们忘怀，或让我们把仇恨交给上帝。”

姜近的视线离开书本，望向教堂。

“那就舍弃主，拥抱自我。”

“我相信，圣母玛利亚会原谅我们的。”

——这一段迷离的情节，周思游却莫名地很喜欢。

有关那句“复刻痛苦，却不告诉我该怎么做”

。

她记得导演手记上有写，一部作品，应当传达价值观念。

让有相同经历的人感同身受只是第一步，第二步，要告诉她们该怎么做：这么做的好处、弊端是什么，不这么做又会如何。

诚然，并非所有人都有理想的状态和理想的条件，但作品总要给出一个积极向上的结果。

反抗不一定都能成功；人物可以失败，但作品一定不能歌颂失败。

可惜自救的议题，忍耐、宽容、自我和解，总是占了大多数纸张。

一个价值观能大行其道，背后一定有原因。

也许时运不济，也许力不从心。

又或许。

“主”

并不希望谁的反抗。

比起个体的超脱，“主”

更爱和谐的假象。

一直到晌午，周思游看着影棚与教堂里人员来来往往，却始终没有见到钟情。

只瞧见教堂内，几位摄像与道具组的成员布置场景，用推车运输泡沫箱。

“在做什么？”

周思游拉住她们摄像的组长，“在运什么呀？”

“道具组做的冰晶、雪籽，”