缘一为城为，年仅七岁就活了比蓝染更称职的社畜。

他前脚跟搞定基建，『摸』了省下的劳力费，倍感欣慰。

谁知还来不及揣兜里捂热，后脚跟就掏出去交给城里的管领，让他们采买更多的粮食种子。

“大人，最近种子价高……”

家臣欲言又止。

缘一眼皮微掀，事出反常必有妖：“怎么了？”

“曾被大人赶走的那些商人在上一次农忙后收了不少种子，抬高了价。

别的城数百钱纳入的种子，临到犬山或许要一枚银判。”

缘一平静道：“明天起，我会让妖怪守着犬山开辟的商道。

别的城可通过，临到他们收一枚银判。”

“是，大人。”

待管领的牛车慢悠悠地驶出犬山，久住天守的神官与巫女难得登门拜访。

缘一依旧坐得身姿笔直，并未因来者是神道一的降神者而起来相迎。

不提他是半妖，立场与神道天然敌。

单说他是城，是贵族后裔，也没有神道一必须客气的道理。

神道入驻犬山，犬山供养神道，二者是互利互惠的关系。

若没有产屋敷当从调和，或许神道不会进入住着半妖的犬山。

既此，双维系基的体面即可。

只是，缘一没想到神道此次前来，态度异常恭敬。

他的称呼从“城大人”

一下子转变为“大人”

，仿佛是他的家臣一般。

“大人，久疏问候。”

神官行礼道，“我是大京府感神院的神官八坂烛，奉神为素盏鸣尊和栉稻田姬命，特来谒见。”

巫女行礼道：“大人，久疏问候。

我是太宰府天满宫的巫女香取圆，奉神为菅原道真，特来谒见。”

缘一：……

两位神侍都有姓氏，一个八坂，一个香取，而在镰仓时期，姓氏谈不上是多见的前缀。

毕竟，飞鸟时的律令制余味未消，纵数百年过去了，“无姓之人”

仍是常有。

为数不多的进步是不再明显划分良和贱，但有些腐朽的根仍扎在骨子里，让人以姓氏和无姓氏去区分一个人的背景和身份。

高位者多数是姓氏加大名，下位者多半只单字为名。

眼前两人虽是神侍，但剥去他们的神职，估计也是武家后嗣，在神道应该颇有分量。