不知从何时起，《诺伊斯冒险记》成为了市面上和《塔塔帕安冒险记》一样畅销的冒险题材作品。

如果说《塔塔帕安冒险记》为了照顾年纪小的孩子，对冒险进行了简化、美化，那么《诺伊斯冒险记》几乎就像是纪实作品，是塔塔帕安的升级、详细版本。

所以读《塔塔帕安冒险记》长大的孩子很快就爱上了《诺伊斯冒险记》，就连一些大人也被里面精彩的冒险故事俘虏了。

除了冒险故事以外，《诺伊斯冒险记》的作者，也充满了神秘的气息。

读者只知道她叫“莉莉”

，除此之外一无所知，但奇异的是，首都罗兰丁顿高傲的托勒密学派对待她的作品都很郑重，不仅收录进图书馆，有时还会进行一些宣传。

除了学派以外，光明圣子兰西尔据说也十分喜欢这系列的作品，光明教堂把《诺伊斯冒险记》放进了赠送给贫穷孩子的书单里。

这是一件很神奇的事。

按理说光明信徒是极其排除异己的，而这本冒险小说的主角诺伊斯却是个多信仰的女孩，提到最多的信仰神明也不是光明神而是上古月亮女神，光明信徒为何对待这本书这么宽容？这背后是不是意味着什么？

譬如说……这么多年紧张的信仰对立氛围，是不是可以稍微松一松了？

事实的确如此。

时间能改变很多，接受神谕的奥利维亚女王也不再像年轻时那样偏执和狂热，所有的迹象都表明，生活在伊维特大陆上，生活在苏曼王朝的统治下，各个信仰之间可以和平相处了——至少没有官方再逼迫他们必须敌对。

甚至有些本应该自发敌对的信徒之间，也感知到他们的神明……似乎也……进入了一种和谐状态里。

伊维特大陆西岸，霍丹渔村。

渔村村民信仰邪神堕落海蛇，和信仰海神的其他渔民格格不入，但近些年来，霍丹渔村和其他渔村有了较为友好的交流，有时在海上遇到危险，也会互相帮一把。

和往常一样，出海前，海员们聚在祈祷室举行仪式。

带领他们举行仪式的人已经不是当初的长老，而是一个年轻人。

特拉维斯·克尔。

关于他当年出生时神明播撒眷顾的事，至今霍丹渔村的人还津津乐道。

后来他机缘巧合去了一所据说教授魔法的学校读书后，回来后就逐渐从原先的长老手上接过侍奉神明的事物。

完成仪式后，特拉维斯起身，打开祈祷室的门，海员们鱼贯而出，他留在最后，清理完祈祷室才离开。

早年克尔夫妇住在离村子较远的偏僻地方，后来才搬回村里。

克尔夫妇心肠很好，在村里尤其受小孩子们的欢迎，最主要的原因之一就是他们愿意分一些糖果零食给孩子们吃。

今天特拉维斯回家时，和往常一样，看到自己家的院子里有许多小孩在玩。