如此一来，这才逐渐地演变成了后世之人，所广为传播的那个《孟姜女哭长城》的故事了，只可惜秦始皇嬴政的这口大黑锅。

一背就是上千年的时间，而且也大有从此往后，一直就这么继续背下去的趋势，说不定什么时候就成真事儿了。

这也不是什么绝对不可能的事情，毕竟都已经有人为孟姜女立庙了，说不定日后就成神了。

同样差不多内容的还有《战国策》中的《唐雎不辱使命》，不也一样是猛黑秦始皇嬴政的佳作么。

成功地把秦始皇嬴政，给描写成为了一个前倨后恭、外强中干，思之令人发笑的小丑型人物。

前面还各种恐吓人家唐雎呢，结果等人家唐雎一要和他血溅五步同归于尽，立刻就跪地认怂，服软投降了。

这种欺软怕硬的性格和糟糕的负面形象，想来无论如何，也不应该出现在秦始皇嬴政，这个华夏历史上第一个完成了大一统伟业的君主身上吧？

也实在是太作贱华夏历史上的英雄人物了，可就是这样纯杜撰，毫无任何事实根据的小故事，却能够堂而皇之地出现在课本教材之上。

由此也可想而知，后世之人对于秦始皇嬴政，这个第一个统一了华夏大地的君主，到底会留下何等糟糕的初始印象了。

而除此之外，其他关于秦始皇嬴政的各种负面故事传说，还有很多很多，就比如说秦始皇嬴政的相貌和身世。

首先就是秦始皇嬴政的相貌问题，而最早有关于秦始皇嬴政相貌的记录，就是来自于秦国的国尉：尉缭。

而尉缭对于秦始皇嬴政相貌评价的原话就是：‘秦王为人，蜂准、长目、挚（zhi）鸟膺（ying）、豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。

我布衣，然见我常身自下我。

诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。

不可与久游。

’

据说这个尉缭很懂得相面占卜之术，能够通过观察一个人的外貌，来判断出这个人性格和品德如何。

堪称是当代的活半仙儿了，而尉缭在和秦始皇嬴政见过了面之后，就认定了秦始皇嬴政的面相，太过于刚烈了。

在秦始皇嬴政有求于人的时候，他确实可以做到虚心诚恳地向对方求教，但是一旦当秦始皇嬴政被人给冒犯到了的时候。

却又会变得极其残暴，对敌人也丝毫都不会手软，尉缭认为这样的秦始皇嬴政，欠缺照顾天下百姓的仁德之心。

所以哪怕是自从尉缭来到了秦国以后，秦始皇嬴政就一直对尉缭礼遇有加，还对尉缭言听计从。

甚至还让尉缭和自己享受一样的衣服和美食，但尉缭还是多次试图逃离秦始皇嬴政为他安排的住处，离开秦国。

最后还是秦始皇嬴政，为尉缭授予了国尉一职，才成功获得了尉缭的效忠，让他在秦国出仕了。

而太史公司马迁在《史记·秦始皇本纪》当中，形容秦始皇嬴政相貌的时候，就引用了尉缭的原话。

说秦始皇嬴政的相貌是：‘秦王为人，蜂准、长目、挚鸟膺、豺声，少恩而有虎狼心。

’

翻译一下，也就是说秦始皇嬴政高鼻梁、细长眼睛、胸脯似鹰、声音如豺，这种人刻薄少恩，心如虎狼。

反正就是望之不似善类，但是也很难说尉缭对秦始皇嬴政的相貌形容中，有没有什么主观情绪的掺杂。

因为这里面完全没有秦始皇嬴政的整体相貌形容，全部都是对秦始皇嬴政单一器官的比喻评判。

比起说这是尉缭在形容秦始皇嬴政的相貌，还不如说尉缭这就是在借着形容秦始皇嬴政容貌的幌子。

来评价秦始皇嬴政的为人，而最后尉缭对秦始皇嬴政刻薄少恩和心如虎狼的评价，就更是很好地佐证了这一点。

就如同尉缭开头所说的那句话：‘秦王为人’一样，更多是像对秦始皇嬴政为人的一个判断。