如今的业洲镇，已经找不出做会做泥人的师傅了，曾经听外公说过，在他们那时，泥人是非常流行的，但并不是用来当玩具，而是供奉着以保平安。

那时的邺洲，还能找到许多观音土，然后找个手艺好点的师傅，捏个神仙佛像，或者家里寿终正寝的人的样子，供奉在家里。

而且一定要用观音土，以前我也问过我外公，为什么这种土要叫观音土？外公说：“很久以前，战乱饥灾，人们饿的连树皮都拔的干干净净，再也找不到什么吃的了，无奈，老百姓们就到观音面前苦苦跪拜，拜着拜着，突然发现，身前地上的细土变得像糯米一样白，于是，人们拿它蒸成馍馍，又软又白，与真的馍馍很像，于是，饥民食用以此充饥，也就称这种土为观音土。”

那时的我深信不疑，所以，很想尝尝观音土的味道，无奈观音土做成泥人后根本咬不动，才打消了这个念头。

直到现在，我才知道，观音土根本不能被人体消化吸收，虽然少量吃不会致命，但会使得腹胀，以及便秘，而且因为没有营养，不能消化，绝大部分饥荒的人食用后还是会死的，只不过，当时的老百姓虽然知道，但都不愿做饿死鬼，所以还是会选择吃这种土。

说道这用观音土做成的泥人到底灵不灵，我是没见过，也就是听外公以前当睡前故事和我说过。

那是我一个远房表叔家的事，他住在一个离镇子不远的小山头，他媳妇死的早，还没得娃就早早的离去了，说是得了什么病。

表叔那时很伤心，挖了点观音土，捏了个媳妇儿的泥人，搬到了山头做了个守山人。

日子就这么平静的过着，表叔时不时巡巡山，其他时间便倒两杯小酒，把媳妇的泥人放在饭桌上，泥人一杯，自己一杯，就着花生，对着泥人说说心事。

可是，有一天晚上，怪事发生了，那天半晚，表叔巡完山，回到家一看，供奉在柜子上的泥人不见了。

表叔着急了，里三层外三层的找来找去，终于，在屋外的门槛旁找到了。

表叔觉得奇怪，这巡完山进门的时候怎么没看到它呆在屋外？而且，它又是怎么跑到屋外来的？难不成，这泥人活了过来？

虽然这么想，但表叔也没当回事，抱着泥人准备进屋，却突然发现，大门被关上了，怎么打都打不开。

表叔看了看手里的泥人，笑了笑，说道：“行，你不想进去，咱就不进去，咱在外面看看星星！”

说着，表叔就地坐了下来。

天，是渐渐的暗了下来，迷迷糊糊的，表叔突然听见了“啪”

的一声。

表叔睁眼一看，手里的泥人裂了条缝，表叔觉得不对劲，这好端端的，没撞它，没摔它的，怎么会突然裂

开？表叔站立起来，又推了推房门，还是打不开。

突然，阴暗的天空开始下起了小雨。

表叔想，总待着也不是办法啊，干脆下山到亲戚家凑合一晚。

于是，连夜下了山。

到了第二天，表叔还没睡醒，便听见屋外唧唧喳喳的说话声，走出去一看，聚了好多人，一打听，才知道昨夜下了大雨，自己守的那座山遇到了泥石流。

表叔抱着媳妇的泥人痛哭流涕，觉得，要不是媳妇的泥人，自己恐怕就要死在那场泥石流里了。

渐渐的，表叔的故事就这么传开了，于是，也就越来越多的人开始在家里供个泥人。

可是到了现在，高楼大厦拔地而起，镇里的人们再也找不到观音土了，于是，渐渐的，这些事也就淡忘了。

我不知道烈士塔里的这些泥人时不时用观音土捏出来的，又或者，和外面的墙壁一样，也用了人的血肉，想想都觉得渗得慌。