（）叶秋白三人逃出皇宫后，叶秋白不停的劝说谭嗣同和康有为东渡日本方能安全脱险。

但是谭嗣同执意要留下，非要和康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第一起继续谋事。

康有为作为后续力量，东渡日本保持实力，临走之时，谭嗣同把《三民主义》和《宣言》给了康有为，让他一定好找到革命党。

但是康有为反对君主政体，主张君主立宪。

他认为君主权威无限“大背几何公理”

，主张“立一议院以行政，并民主亦不立。”

又说，“君臣一伦，亦全从人立之法而出，有人立之法，然后有君臣。

今此立法权归于众，所谓以平等之意用人立之法者也，最有益于人道矣。”

康有为的立宪思想曾经启迪和影响了后来的宪法理论，但是，其中却存在许多保守主义的成分，主要表现在对君权的妥协以及对传统的、占统治地位的以礼治国、儒法合流思想的吸收。

以康有为为代表的改良派缺乏成熟的阶级力量的支持。

康有为对西方的立宪政治缺乏价值上的深刻认识。

由于时代的局限性，康有为对西学的认识仍然停留在“器物”

论的基础上，他还不能把资产阶级的民主政治与封建的开明政治严格区分开来。

因此，康有为对宪法的理解是有内在矛盾的。

没多久，谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第一同被捕。

慈禧太后经过戊戌变法受惊不小，很纳闷这群叛党难道有通天本领不成吗？这日慈禧太后在永寿宫吸着旱烟，看了一眼在列的各位大臣，便对端君王说道：“端王爷！”

端君王答道：“老佛爷。”

“一共抓到多少个？”

慈禧太后吸了一口烟，说道。

“三十多个了，老佛爷。”

端君王如实回答。

“领头的康有为呢？”

慈禧太后问道。

端君王支支吾吾不知道如何回答，便瞥了一眼荣禄，荣禄会意，便上前说道：“康有为还没有拿到呢，老佛爷。”

“吃货，就这么没办法！”

慈禧太后怒道，接着侍弄着火镰打火点燃快熄灭的烟嘴。

荣禄解释道：“听说他远走天津，做海船到上海，被洋人救了去了。”

慈禧太后用嘴吹了一下烟灰，冷眼说道：“洋人？管咱们的闲事干什么？”

端君王插话道：“他们要是不除掉，永远是咱们国家的大祸患！”

“这三十几个里头刑部打算怎么办？”

慈禧太后问道。

“等候老佛爷的示下。”

端王爷说道。

“你们看呢？”

慈禧太后环顾四周。

荣禄这时说道：“总得有点表示，杀杀锐气。”