第525章:关于旅卦六爻的人文背景思析（不义商旅者的玩火自焚）习华堂讲:受中国式三维哲学创始者（华夏政管资治学习者）的委托，我把其以前写的《关于旅卦六爻的人文背景思析（不义商旅者的玩火自焚）》重新修改并发布:旅卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的故事。

《不义商旅者的玩火自焚》1初六：旅琐琐，斯其所取灾。

背景思析：于商朝以前，由于某国国君的昏庸无道而导致天下大乱，以至社会上出现了不少人品卑劣而没有远见的商旅之徒。

这些人品卑劣的商旅由于鼠目寸光而经常在社会上进行趁火打劫的非法行为【原文：旅琐琐】，却不知如此不义的行为是自寻取灾难的原因【原文：斯其所取灾】。

是以于此讲述一个不义行为的案例----《不义商旅者的玩火自焚》六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。

背景思析：有一天，某个贩卖牛群的猥琐商人于往“易国”

途中找到一个繁荣的市镇旅馆下马歇脚【原文：旅即次】，然后用怀中的钱聘请了一批童仆作为随从【原文：怀其资，得童仆】，以此方便他于市镇上坚持繁杂的交易活动【原文：贞】。

九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。

背景思析：然不知是何原因，那贩卖牛群的猥琐商人所住的旅馆发生了火灾，而那商人非但不救火而却趁火打劫所住旅馆的财物【原文：旅焚其次】，以至其花钱聘请的那一批童仆却趁机逃跑了【原文：丧其童仆】，如此不坚守正道而趁火打劫导致童仆弃其而去的行为是危险的。

【原文：贞厉】。

九四：旅于处，得其资斧，我心不快。

背景思析：而那贩卖牛群的猥琐商人趁火打劫所住旅馆的财物后，为了逃避对方的追杀而无奈地躲住到“易国”

边界的荒野里【原文：旅于处】。

由于其怀中的财物是趁火打劫得来的【原文：得其资斧】，是以其心中很不踏实【原文：我心不快】。

六五：射雉，一矢亡，终以誉命。

背景思析：为了挥去心中由不踏实引来的不快，那贩卖牛群的猥琐商人不断地在荒野上猎杀动物来消解闷气。

当其用一支带火的箭射中一只山鸡的脚后【原文：射雉】，虽以失去一箭作为代价【原文：一矢亡】，却引起那山鸡身上着火如“点天灯”

般乱飞乱跳，由此终于使那猥琐的商人放怀哈哈大笑开来【原文：终以誉命】。

上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。

背景思析：而那身上着火的山鸡呢，它疼得不断乱飞乱跳把树上的鸟巢烧了【原文：鸟焚其巢】，由此导致大火于山上漫延把远处“易国”

的强盗吸引来了。

而“易国”

的强盗却不由分说地把那哈哈大笑的猥琐商人绑起来并抢走了他身上的财物和牛群对此，那先前哈哈大笑的猥琐商人嚎啕大哭【原文：旅人先笑后号咷】，以为这丧失财物和牛群是其以前趁火打劫导致的不良报应【原文：丧牛于易，凶】，这简直就是玩火自焚啊。

这个故事的人文实用意义有:1正直诚信的重要性：故事中的商旅因为不义行为而最终自食其果。

这告诉我们，无论是在商业上还是生活中，诚信、正直是取得真正成功和幸福的基础。

2远见与智慧的重要性：商旅在故事中因为鼠目寸光而导致自己的灾难。

这告诉我们，只有具备远见和智慧，才能在面临困境时做出明智的选择，避免走上错误的道路。

3人品的影响力：故事中商旅的卑劣行为引起了自己的灾难，也使得他失去了财物和牛群。

这提醒我们，一个人的品德和行为会对自己和周围人产生重要的影响，所以我们应该时刻保持良好的品德和道德标准。

4对待他人的善良和真诚：故事中商旅趁火打劫并骚扰他人，最终自己却遭到报应。

这告诉我们，我们应该以善良和真诚的心态对待他人，这样才能得到他人的尊重与支持。

5谦虚谨慎的态度：商旅在故事中因为财物着火而心中不快，这是由于他贪婪、自大的态度所致。

这提醒我们，不论是财富、地位还是成就，我们都应该保持谦虚谨慎的态度，对待他人以及事物的真实面貌。

6正义必胜：故事中商旅最终因为不义行为而遭到了应有的惩罚。

这向我们传递了一个明确的信息，即在这个世界上，正义迟早会得到伸张，不论是在生活还是商业中，只有坚持正义，我们才能获得真正的成功和幸福。

《不义商旅者的玩火自焚》2初六：旅琐琐，斯其所取灾。

故事开始于一个琐琐碌碌的商旅者。

这位商旅者并不诚实，经常以欺骗他人为乐。

然而，他的不义之行终将引来灾祸。

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