“对啊，我怎么回事？？”

谈潇比她还茫然。

“我去，你学我震惊什么，”

穆翡只觉得自己刚才相当没必要挡在前面，“不用念咒都有这效果，还说民俗表演，大巫师啊你。”

谈潇脑子都蒙了嘴还是硬的：“那说不定我是蛇佬腔呢？”

第4章虺而九首

要不是眼下不太合时宜，穆翡真想狠狠吐槽一通，你可真是死鸭子嘴硬啊！

穆翡目光落在谈潇身旁那鼓上，想起巫觋俑也有击鼓的：“对了，这也是楚巫法器的一种吧？”

“是啊，楚巫鼓而射之，这凤鸟悬鼓是楚国独有的乐器，巫师作巫舞时也是伴奏之一。”

谈潇也看着那凤鸟纹饰的鼓，它和现代灵师使用的鼓从外貌看也是有诸多相似之处的，音乐和舞蹈的起源本就和原始巫术脱不了干系。

“你说它怕的会不会是这个？这可是楚国首席大巫师用过的。”

谈潇甚至觉得可能和自己没什么关系，巨蛇怕的可能是这鼓？

穆翡一时没搞懂他说的是哪位：“谁啊？”

春秋战国时期离他们实在太久远了，毕业也那么久，能背出个春秋五霸就算她对得起中学历史老师了。

“这墓的主人啊。

楚地崇巫信鬼之风是从上吹到下的，楚王就是楚国最大的巫师。”

谈潇想了想道，“楚王和你算是半个同行。”

他甚至仍然说的“你”

，而不是“我们”

。

穆翡的嘴巴张大了：“……牛的牛的。”

远古时期神权王权合一很正常，商王也曾是群巫之长，周朝开始巫术没那么兴盛。

但楚国继承了商的源流，传世文献中常见历任楚王行巫觋之事的记载。

这些随葬品都是人使用的尺寸，显然属于人器之列，是墓主人生前的用器，不同于那些人俑使用的尺寸迷你的冥器。

穆翡看着那造型独特的凤鸟悬鼓，一时感觉到深深的震撼，这位楚王不知死于何时，尸骨腐朽，而他的国家亦早亡于公元前。

但时隔两千多年，敲响他生前使用的乐鼓，仍然能震慑眼前的巨蛇么？

“那我也试试？”

穆翡想把巨蛇驱赶走，她掌心拍在鼓面，再次发出沉沉的鼓声，厉声道，“速速退去！”

巨蛇在原地轻轻摇摆身体，没动弹，极富人性的眼瞳甚至闪过轻蔑。

穆翡收回手，若无其事地道：“算了，文物，拍坏了我赔不起。”

看来还是学过操蛇舞的楚巫比较专业对口吧，她敲着一点儿鬼用也没有。

谈潇看穆翡用着无效，心里更忐忑了：为什么？为什么啊？？