殷错握着他的手，在他虎口处轻轻摩挲着，心不在焉地道：“听，你念罢。”

阿术真便一字一句地念道：“《书》称尧曰‘乃武乃文’，此帝王之全德也。

周之文王、武王，一以谟称文，一以烈称武，乃不得兼有二德，后世之君，之不古若，固也。

洪惟我今圣上，受天明命，驱逐夷胡虏，复我中原土宇，天下大定。

义旗所指，威如雷霆，殆所谓天授者，何武如之……”

他这一通“乃文乃武”

云云尚未念完，只念得殷错头昏脑涨，忙笑着去拧阿术真，说道：“打住打住！

拍马溜须、阿谀奉承的歌功颂德之词倒也不必再念了，听得我浑身难受。”

殷峪在位二十余年，的确是励精图治，他登基后立时便亲自领兵征讨四方，开疆拓土，平定边疆之患。

而后他沿袭大楚旧例，命诸亲王就藩御虏防患，殷错的父亲广成王殷岳、叔父晋愍王殷峦皆是如此。

各藩王各自拥重兵坐镇边关，大楚边疆二十余年来方能安稳无虞。

其后殷峪亦自整顿吏治，督民耕作，实是不可多得的能君。

大楚自他继位后，百姓安居乐业，四境安定，极有一派有盛世气象。

只是他此人虽颇有英才，为人却也极其自负武功卓绝，铁腕治国，一改前朝明德慎刑的治国之方，严修律法，且酷刑诸多。

如此一来，群臣虽兢兢业业，却也不免歌功颂德成风，成日将他比作尧舜再世、光武复生，撰写邸报的进奏院自然更是阿谀成风，成日骈四俪六、锦心绣口地大拍马屁。

阿术真一笑，便即略过这段，继续念道：“……盖藩镇专兵、武将逞强，兵符出于枢密，而不得统其众；兵众隶于三衙，而不得专其制，故所谓：强干弱枝，内外相维。

相有依违顺旨、蔽上罔下、贪宠忘谏、专福作威，御史得以纠绳之；将有骄悍不顺、恃武肆言、玩兵弃战、暴刑毒民，御史府得以举劾之。”

殷错听到这等“文治抑武”

之论不由得呲了一声，撇嘴道：“这群山羊胡自成日就爱指手画脚、胡言乱语的。

楚地自古就是武人云集之地，我们大楚自太祖来就是以武立朝，又有什么不好了，倒轮得到他们一干狗屁不通的山羊胡子来指手画脚，讲什么文治抑武？嘁，他们江南人的文治倘若有用，当初他们大周的吴王又怎会失势、反教我们殷楚得了天下？”

阿术真微微一笑，说道：“倘若你们皇帝当真不愿意听他们说这话，邸报也不会刊出来了。”

“倒也是，只怕这倒是我那个皇帝叔叔的意思，”

殷错叹了口气，说道，“看来谁也不能免俗，当了皇帝之后是要做真正的‘寡人’，谁也信不过，老是疑心这个人、疑心那个人，连我这皇帝叔叔也开始打过河拆桥的算盘。”

阿术真心中却想：“圣灵訇谢曾说：‘僭越之主，自然也怕旁人僭越。

’想来殷错的叔叔也是个僭越之主。”