花蝴蝶在摧残安抚使宇文时中的理智值时，帝姬算是得了一个空闲，正在做一点非常不重要的工作。

冬至快到了，有种说法是玉清境清微天，道教始祖，元始天尊的生辰就是这一日。

当然这种说法不唯一，也有些地方流传元始天尊是正月初一所生，反正不管怎么说，过节这种事大家都很喜欢，尤其是这个时代的四川人民，非常喜欢供一供神仙——尤其是汉中！

天师道开宗立派的圣地！

赵鹿鸣初至兴元府时，来送礼的大多是豪强和地方官，送也不会亲自来送，而是备足了金帛。

他们有所求，都希望能从她这四万多亩地上分一杯羹。

后来帝姬旺盛的精力表明区区几l万亩田地，几l座荒山，外加那些磨坊渡口她自己就能管理清楚，根本不需要外人分她的钱，这些礼也就渐渐地少了。

但现在他们又开始送礼了，借着给元始天尊过生日的名义，往灵应宫里送来各式各样，璀璨夺目的东西。

有珍珠，有宝石，当然也有毫不做作的金银和成贯的铜钱，像是人人都忽然皈依道教了似的。

只不过这次送礼的不是各家的管事，礼物也不是放到大殿里，递上帖子就算完事。

灵应宫外的香车排起了一个小长队。

下车的都是妇人，穿着富丽而不失庄重，并且端庄地用帷帽遮掩住容貌。

她们有些是由仆妇或是丫鬟搀扶着走进灵应宫的，也有几l个是由同样头戴帷帽，身姿娇小可爱的少女扶进去的。

有几l家是兴元府里其他县城驱车过来的，算碰巧，有几l家则是隔壁洋州过来的，离得远了，是结伴而来的。

灵应宫虽说平时不开道观大门，也不怎么接待外面的客人，但对于这些远道而来，捧着礼物，诚心供奉元始天尊的女客，还是要留一留，将她们从初冬的冷风里请到灵应宫温暖的客室中，在奉上一杯杯热气腾腾的茶汤。

帝姬对上这些女客，就有点懵。

会有人跑来送礼，她不稀奇——她已经表现出对兴元府的掌控力，无论是地位、财力、军队，她都在上位，并且她的双手还在不断张开，继续向周围施加她的影响力，那豪强们就不能再将她当成那个初至兴元府就被捅了一刀，病恹恹倒在榻上的小丫头。

但要来也该是那些豪强直接送礼，再奉上手书，或直接或委婉地提出他们的请求，而不是折腾自家妇人在又冷又颠的山路上坚持个一二日，再硬撑着憔悴来到灵应宫中。

瞧瞧她们脸上打的粉！

这是什么赶路的好天气吗！

但妇人们浑然不觉，她们很殷勤地一个个向帝姬行了礼，再按照她们夫家、娘家、辈分、庚齿排出一个极其复杂，复杂到让帝姬的头风病都要发作的序列，再一个个坐下。

帝姬额外给了安抚使夫人一个殊荣，不用排，自动坐在离她最近的位置。

“我曾在资善堂得过宇文先生的教诲，”

她对这位夫人笑道，“夫人称得上是我的师母呢。”

这位清瘦而文雅的夫人忙称不敢，周围的妇人则投来一簇簇羡慕的目光。

羡慕，但并不嫉妒，也不恨，因为宇文夫人是自己来的，也只给灵应宫的三清供了些香料和自己亲手做的点心。

据说是斋戒沐浴后才做的，保持绝对洁净和诚心，但也保持了适度的分寸，客气而不亲热。

当然其他妇人只羡慕不嫉妒不是因为她懂得持家过日子，而是众所周知，宇文时中是太子党。

他既然已经站队太子了，就不会跑来打灵应宫的主意了。

有妇人就亲热而恭敬地赞美了宇文夫人的供品，然后话题一转，“除却敬奉珍珠外，我家慧娘虽年纪尚小，却有一颗诚心，竟也斋戒沐浴十日，亲手为道尊绣了九色云霞呢。

（）”

妇人一边说，一边就将慈爱目光看向身边的小姑娘。

小姑娘生得清秀，但显然细心打扮过，脸上稍有一两点的瑕疵都用妆容和发型遮掩过，再加上十四五将及笄的年纪，自然显得干净可爱。

但这不是重点。

重点是这个妇人似乎打开了一个很奇怪的开关。

自她之后，那些带着闺女来的妇人都开始卖力推销起自己的闺女！

少女们的容貌自然是可爱的，与汴京的淑女比也不差什么，她们还一个比一个有品行！

有才华！

有学术成果！