第328章教会圣女

神灵对信徒的态度多种多样，有给信徒各种擦屁股又当爹又当妈的，同时也有完全不在意信徒行为的放任派神灵。

神灵们以自己的方式存在着，他们或慈祥，或威严，或冷漠，或热情，但无论何种表现，他们都在寻找着一种与信徒之间的默契和联系。

半神和伪神们和真正的神灵有极大区别，他们需要信徒的信仰之力来点燃神火铸造神格，让自己在这片广袤的世界中占有一席之地。

他们渴望得到信徒的尊敬与崇拜，希望通过这些情感来增强自己的力量。

因此，很多半神和伪神对信徒投入的精力极多，对信徒的事务比那些真神还要上心得多，他们急需信徒回馈高质量的信仰。

然而，信徒们的回馈却往往让这些半神和伪神们失望。

他们对于信仰之力的需求是巨大的，但信徒们却不能给予他们足够的信仰之力。

这是因为信徒们对于神灵的认知和期待是复杂而多样的，他们希望得到神灵的庇护，希望神灵能够满足他们的愿望，但却又无法完全理解神灵的存在和意义。

这就像是一个养了一只宠物狗的主人，他给狗喂食、洗澡、打疫苗，尽心尽力的照顾狗，但是这只狗却并不一定对他忠诚，还可能会咬他一口。

在这个过程中，半神和伪神们需要投入大量的精力去照顾他们的信徒，而他们的信徒却往往不能给他们带来足够的回报。

这种不平衡的关系，往往会让半神和伪神们感到疲惫。

可神灵却不能放弃他们的信徒，因为信徒是他们获得信仰之力的唯一来源，他们需要尽可能的平衡他们的投入和他们的信徒的回馈之间的关系。

造成这种情况的原因很简单，神灵对信徒投入的精力和情感是均匀统一的，但信徒却是一个又一个独立的个体，他们的愿望复杂而且完全不统一。

有的信徒忙碌奔波了一辈子，想要求的是一个子嗣，只要解决了这个问题，那么这种信徒可以成为最为虔诚的狂信徒，为神灵提供大量高质量信仰之力。

但有些信徒的愿望极其抽象，求名求利都还好，有些人要的是爱情，有些人要的是梦想，有的人还要自己的妈妈。

这些愿望变成海量呓语充斥在半神和伪神周围，让他们极为头疼，就拿贝尔来说，他总不能为了发展信徒，去变成别人妈妈吧。

对于迫切需要成神，或者对成神只差临门一脚，只需要海量信仰之力灌注的老牌半神来说，他们有个解决信徒问题的好办法。

‘实现信徒愿望，让信徒全身心交给神灵，从而获得狂信徒’这条路既然没法走通，那么就换个解题思路，把绝大部分信徒的梦想都变成相同又容易解决的，不就好了吗。

战争就是塑造相同梦想的最佳手段，一旦使用见效快效果好，战争机器一发动，狂信徒诞生的频率极高。

俗话说得好‘保暖思淫欲’，物质丰沛时，智慧生命会胡思乱想，会诞生出属于自己的追求和梦想。

但在战争之中，他们可没胡思乱想的机会，他们的梦想也会被战争塑性。

战争开始后，物资的大量减少，让绝大部分会陷入为生计奔波的状态，下一顿饭的着落都不知道，谁还有精力去追梦呢。

就拿蛮荒野人之王来说，他所掌控的西北区域的物资产出完全够供养南下战争，即使在战争中也能让普罗大众的生活保持在一个基础线上。

但他绝对不会让战场后方过得很滋润的，物资管控会在战争开始前就落实到各个地区，普通人的生活水平会一降再降落到勉强够过活的程度。

作为神灵，他要把尽可能多的信徒的卷入战争洪流中，哪怕不再正面战场，也要让他们生活在战争的氛围里。

只有这样，才能减少信徒们的脑中纷乱的思绪，让他们的想法迅速合一。

而在正面战场上，血与泪与火所淬炼出的坚实意志，在神迹的引导下，会变成极端狂热的信仰，就像是注入了燃油的火汽炉一样，能够转化出数量惊人的信仰之力。

即使死亡也不要紧，死后的灵魂依然坚定，在半神意志的庇护和接引下，依旧会在半神所打造的接引处源源不断的提供信仰之力。

这操作听起来很畜生，无数信徒的命都会被填近一场成神伟业中，像是柴火一样被燃烧干净。