“慧拙大师你看这岭南的山，虽然不如中原和北地的高耸，但草木繁盛茂密，远观郁郁葱葱煞是好看。

不过走近了就会发现，里面全是毒蛇毒虫，可能还有猛虎、人熊、野猪等伤人之物，着实让人无法亲近啊。”

“阿弥陀佛，草木鸟兽皆有其缘法。

殿下觉得岭南的山难以亲近，是与这山无缘尔，无缘之物看去自然觉得是镜花水月，可观而不可及也。”

“大师果然深得禅宗真传，在宝华寺那种铜臭之地实在是太委屈你了。”

“善哉善哉，宝华寺以入世之地供这我修出世之人的衣食住行，我能安心修佛宝华寺却毁了金身，想来还是我负了宝华寺啊。”

“大师慈悲为怀，明明是宝华寺入世过深招来了祸事，幸得大师佛法精深有佛祖保佑，自然是无碍的。”

“阿弥陀佛，善哉善哉，殿下是有慧根、身负大智慧之人，能将世间之事看的如此通透，着实不易啊。”

“哎，我若是能看的通透，就不用来着阳城了。”

乔道清觉得自己这次出门肯定是忘记看黄历才会这么倒霉。

自己明明是个刚剃头的假和尚，只是按照计划主动救赵承乾一命以洗脱嫌疑，事后便可以留在临安，离三清山这个伤心地远远的。

现在怎么会跟着太子的队伍又回到了阳城，还张口“阿弥陀佛”

闭口“善哉善哉”

，说话就要打机锋呢？

头疼，太头疼了。

这就要怪扈材秀了。

扈材秀之前给乔道清定了法号名曰慧拙，还有度牒文书准备的甚是全面，就为了让乔道清能顺利留在临安，接手宝华寺的烂摊子。

可好不容易几轮审讯完毕乔道清摆脱了嫌疑，太子却对他突然来了兴趣，天天找他聊佛法。

乔道清又哪知道什么佛法？但既然顶着一个慧拙的法号，只能见招拆招，说些模棱两可故弄玄虚的话，句句不离缘、空、寂、善、法，能讲的含糊就绝不说清楚。

然而赵承乾竟然就吃这一套！

还说“慧拙大师”

年纪轻轻就将世间万物看得甚为“通透”

，谈吐很有“深意”

，非常符合禅宗一朝顿悟的说法，果然是能称“七祖”

之人。

原来扈材秀给乔道清准备的假度牒其实便是这慧拙的真度牒。

慧拙是真有其人的，此人年纪轻轻便宣称自己在菩提树中见到了佛祖，受佛祖传法论道已经顿悟了，自号“七祖”

。

禅宗自六祖慧能后，以其弟子传下的“五家七宗”

为正宗，却无人再有足够的威望称祖，这慧拙敢跳出来自称“七祖”

自然是捅了马蜂窝。

一时间明面上慧拙被禅宗势力极力封禁，暗地里更是有人买动刺客对其进行追杀。

慧拙不得已只能出逃四处流浪，最终到了已被“圆通大师”

收编的宝华寺。

宝华寺是什么地方？三清山的探子窝。

慧拙以假名混入宝华寺挂单，不出半月就被探出了底子，然后永远的消失在了这世上。

慧拙这等实实在在经得起探查的身份自然就由三清山收下了，等适当的时候便能拿来冒充使用。

后来乔道清来了要接下临安城的烂摊子，扈材秀大手一挥就把这慧拙的身份按在了他身上。