原来，王素的诗中用了后汉的两个典故。

这李膺是个清直大臣，权臣张让的弟弟张朔当官贪赃枉法，怕吃官司，跑到京城躲到哥哥家中的柱子里，李膺硬是砸了柱子将他抓出来杀了。

董令即是董宣。

湖阳公主的仆人杀了人，躲在公主家里不出来，没法儿抓。

董宣等他驾车与公主一道出来，拦在半路上将他正了法。

这两个人虽是直臣，后路却并不好：李膺因为党锢之祸，差点儿丢了命；董宣则潦倒了一辈子。

王素的诗含而不露，齐廓的回信也无懈可击。

外人怎么理解都行，两个人自己则都心照不宣。

与司马光较劲乐律的范镇，这时正知谏院，也上了一本，专替陈执中辩护。

不过，用的是欲纵故擒的反法。

先说上天示警，荧惑（火星）侵犯房星，合该上相出事。

但天变并不应在陈执中家里打杀了一个奴婢，而是应在执中乱改祖宗音乐，紊乱典故，因循苟简，无所建树。

陛下不问这些大事，御史们则专攻阴私，这样舍大责细，就是将陈执中清退了，也不能上应天变。

他请求将自己的本章发给执中与各位御史传看，然后再下章罢免陈执中，好使普天下都知道皇上贬斥大臣，从来都为大事，不为小事；也让臣子们从此知道尽忠职事，再不敢为家里的些许小事而谨小慎微。

说得虽然冠冕堂皇，可御使们也不是省油的灯盏，早知道他那用意所在：大事原是皇上主张，要因大事处分丞相，不过是句遮人耳目的大话，根本不可能。

大事不可能处罚，小事又不能处分，那还不是彻底解脱，又是什么呢？赵抃当即又上了一本，穷追猛打，列举了陈执中误国的八大罪状；最后，笔锋一转，又攻起范镇，说他与小人朋比为奸，不次升迁不知道感戴陛下，反而将陈执中当作恩人，冒天下之大不韪，上章营救执中，请陛下明断是非，一并给予处分。

范镇自然又要上章为自己辩护。

这回说得更堂皇了，说自己并非不要处分执中，只是反对以小事加罪大臣。

为一阿张加罪执中，是为一奴婢加罪丞相，事关国体，不能不认真对待。

就法律而言，主人殴杀部曲至死，判徒刑一年；故意杀害，罪加一等。

但如果部曲有错被罪致死，或因过失导致部曲死亡者，应搁置不究。

法律之所以如此，原是要分出上下尊卑。

陈执中的奴婢原有过失，虽被杖死，并没有触犯刑律，根本不应当过问。

御史们罗织罪名，欲置丞相于死地，是何居心不问可知！

贾谊说：“人主之尊辟如堂，群臣如陛，众庶如地。”

为的就是尊尊卑卑。

陛下要是为一个奴婢而处罚丞相，这上下高低也就完全要弄颠倒了！

陈执中做事非止一日，过去御史们全都装聋作哑，直到阿张的事出来了，才说三道四。

就此一点，也不难看出他们并非以朝廷为重，不过观望趋时，投机取巧而已。

范镇还搬出了汉宣帝的故事，以便再增加一成胜算。