第57章章五七量身修持全都要

白玉京内，几人点了间雅间，叫了几碟小食，开始饮茶。

杜元甫率先开口：“小友，你既得了度厄令，想来是早已觉醒天赋神通。

不知你对入道修行之事，了解多少。”

“大概知道入道以后修行不同功法，可以提炼不同的源炁，引气入体，转化法力。”

南奕实话实说，“至于天赋神通，似乎与术法道法有异曲同工处。

但再多的，也就不甚清楚了。”

“看来小友知道的倒也不少。”

杜元甫捻须而笑，“所谓入道修行，大体也就是这么一回事，修心性，行大道。”

李太华没有让杜元甫专美于前，接话道：“但大道艰难，却需护持之法，应付神诡，消灾化劫。

所以，我辈修行，亦重修持。

修心性，行大道，持法术，三者缺一不可。”

“法者，上接天道，下通人心，岂是寻常物件？”

杜元甫又抢过了话头，“法，不可轻持，更不可亵玩。

我辈修士，唯有人体九宫，可承载法种，衍化道果。”

“是以，如何利用人体九宫搭配道果，正是修行学问之体现。

不瞒小友，大离各大书院，都自有一套玄妙体系，很难说孰优孰劣。

但小友既然持有度厄令，便说明你的天赋神通，正合我度厄书院的功法路数。”

简单来说，每个人只有九个技能栏，必须合理搭配技能，形成体系，才能在修行界混得开。

所以，如果觉醒天赋神通，就最好选择天赋神通刚好在他人功法体系内的书院。

此番说辞，杜元甫没有施展能力，在话语感染力上并不如曾经开着「与人为善」的许贤。

但他实话实说，理性分析，突出一个以诚待人、以德服人。

在这一过程中，李太华也十分君子，不曾出言打断。

但等杜元甫客观阐述完，李太华忽地问道：“敢问郎君，觉醒何种天赋？”

南奕当即答道：“不瞒两位先生，学生觉醒的天赋神通，名为「全愈」，乃祛除异常、恢复本初之效。”

杜元甫甚喜：“小友天赋，正合我院功法之「清净」术法，却是与我度厄书院有缘。”

南奕心中暗道：“问题我「洞真」天赋，与无相书院更加有缘啊……”

但「洞真」天赋牵扯颇多，又没有暴露，南奕自是不会就此和盘托出。

正当南奕琢磨该怎么接杜元甫话时，李太华突然大笑起来。

“妙啊，若是其它天赋，我恐误了郎君伱道途，不敢耽搁修行，说不定就不与杜老贼争了。

但「全愈」天赋，却是无妨，不必非得去度厄书院才是最好。”

杜元甫一听，顿时气得吹胡子瞪眼，开始说「全愈」天赋融入「清净」术法的种种好处。

李太华则揭起了度厄书院的短，并夸耀无相书院究竟有多好。

两人本就是熟识，很快就变成了互相揭短嫌弃对方门派功法。

南奕在旁听得哭笑不得，不过倒也很快就弄明白了两人的争执论点。

李太华的意思是，「全愈」天赋属于十分百搭的辅助类能力，并不必非得走度厄书院强化诅咒抵抗的功法路数。