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第九十五章 各家真法

什么是化性起伪?!

荀况认为人性本恶,这要化去的性就是恶,而所起的伪,就是真知,就是善的一面。

他悟得的练气真法,就是吞纳世间的万般红尘气,从中找到人性中的“伪”

,也就是善的那一面,然后逐渐取代修士体内的“性”

,也就是恶的的那一面。

语罢,荀况双眼紧闭。

他的鼻腔微微耸动,瞬间一股股五颜六色的红尘气被他吸食进了肺部。

“这是愤怒之气,去芜存菁,存冷静愤怒之气……”

“这是嫉妒之气,去芜存菁,存向上奋强之气……”

“……”

各类红尘气杂质颇多,有好的一面,也有坏的一面。

例如人在嫉妒别人的时候,也有激励自己奋发图强的心,有些人更是想要头悬梁、锥刺股,但是这些向上奋强的心,却被嫉妒所掩盖,从而宝珠蒙尘。

而荀况悟出的练气道法,就是将这些本来至性的红尘气,变为至伪的红尘气。

这就是他不断炼精去芜的过程。

随着荀子在蒲团上的不断吐纳,在他的丹田中,渐渐生出了一道五彩斑斓的红尘本源之气。

这气息磅礴浩大,仿佛能勾勒出万丈红尘景象。

让人看到的第一眼,就会生出各种七情六欲,起各种杂乱之心。

可在这红尘本源之气内部,似乎另存有一丝乳白色的本源之气。

随着荀况不断吐纳万般红尘之气,这一丝乳白色的本源之气也随着渐渐扩大。

此法与金丹元婴之法有异曲同工之妙。

只需不断切磋打磨,待到乳白色的“伪”

气逐渐掩盖住五彩的“性”

气,就可以得到超脱成仙。

而在一旁的乐正克,随着他和荀况同为儒家,可他的道法却与荀况截然相反。

“子孟子曰:吾善养浩然之气!”

乐正克唇齿微动。

在他的丹田中,渐渐有一道乳白色气息正在生成。

这道乳白色气息不同于荀况的本源之气,它浩然正气,充满勃勃生机,似乎要铲除天地的一切魑魅魍魉。

这是浩然正气!

儒家孟儒一派的浩然正气!

孟儒不同于荀儒,他们认为人性本善,这善就是心存浩然正气,可敌一切阻碍,这浩然正气就是天地的法于理。

人生而为圣!

所有人的本性就铭刻着天地间的正理!

勃然而广大!

……

而对于道家道首松陇子来说。

他的练气真法又不同于儒家两派。

“吾所悟之法,有三,一曰鲲鱼法,走广吞山海之气,如鲲鱼一般,善积累;二曰大鹏法,走吞练云霄之气,如金翅大鹏一般,善翱翔;三曰灵蝶法,走灵蝶腾转挪移之妙……”

松陇子淡淡一笑,恬静随和。

随着他的吞吐,似乎在他的背后有一只鲲鱼出现,张开鱼嘴,吞纳四周山地灵气,而这鲲鱼吞纳完之后,又有一只金翅大鹏展翅翱翔,九天的云霄之气化作彩练,被吞入鸟喙之中、

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