是个僧侣？

这个时代佛教最大的两股势力是小佛寺和大佛寺。

两股势力一北一南，互不干涉，又分庭抗礼，只是这些年小佛寺落寞了。

小佛寺辉煌过，曾经力压本土的神道教和大佛寺。

只是因为出现了一个叛徒，才坏了名声。

这个叛徒，即使面对全盛时期的小佛寺的追杀依然未死，还创立了邪神教，自称邪神。

当然这是后话了，暂且不细说。

当奈良樱落看到僧侣的大光头时，立刻便是想到了小佛寺或者大佛寺的势力。

只是这两股势力一直超然物外，基本上是不会招惹忍者家族，一般只会和本土的神道教打嘴仗或者直接真人pk。

他们的逻辑是教派只与教派争斗，忍者或者武士都是凡人，是不屑于直接动手的。

那么，这个人是怎么回事？

小佛寺或者大佛寺在这个乱世已经准备下山入世了吗？这不是自降身份吗？

但是也没必要单单针对奈良家啊？

奈良樱落摸不准底细。

他准备试试这个和尚。

他掏出口哨，吹出急促的语调。

他要动用影子绞杀战术了。

奈良家的十几个忍者同时动了。

奈良家的影子模仿术有一个天然的弱点，天黑时，基本会失效，所以一般对付奈良奈良家的忍者都是会选择夜袭，这是忍界公认的战术。

天越黑，越是没有影子，没有影子怎么施展影子模仿术？

奈良家针对这一情况，也是有预演的。

只要有光就有影子。

没有光就制造光。

所以出任务的时候基本都自带起爆符或者会火遁的同伴。

如果自身带火属性的查克拉，那么火遁就是必修课。

此时虽是天黑，但是刚刚十几个忍者释放的火球术炸翻了前方的路，点燃了杂草。

和尚虽然站在那里，但是借着两侧杂草的火光，已经点燃了夜空，亮如白昼。

和尚的影子忽明忽暗，但是有。

十几个奈良家的影子同时拉长对着那和尚而去。

所谓影子绞杀术，就是尽量争取多的奈良家人一同施展影子模仿术。

当影子模仿术施展的人足够的多，那么被束缚的人所受到的束缚就越强。

奈良家有一个传言，当有一百个人同时施展影子模仿术，那么哪怕对方是神也能困住。

被困住的神，三岁孩童也能杀之。

这个合计之术是非同小可的，也是奈良一族最强大的依仗。

没有人可以小觑这个术，哪怕忍者之神都不可以。

但是，面前的这个和尚却还是没有躲。

不但没有躲，甚至依然未动一丝一毫。

仿佛在挑衅说着来啊，大爷等着呢。