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“这个规矩,便是提前立下‘败书’!”
“败书?”
“是的。
所谓败书,便是双方各自提取自家祭坛的气运,以意念立下一份败书,然后投入对方祭坛内。”
“若是按正常的灵窑之争,赢家通吃,败者一无所获。
但如若提前投了败书,灵窑便不会强掠所有气运,而会留下四成或五成的余蕴,还予败者,令其不至于一无所获。”
陈浮生听了蓝公子的讲述,细细琢磨。
这个方法确实是避免了过于残酷,让败者也受益。
但凡间俗世的普通人,尚且弱肉强食,不择手段地强取豪夺。
修行界更是有过之而无不及,谁愿放手?
陈浮生说出自己的疑惑。
蓝公子点头道:
“确实如此。
灵窑之争,千舸竞帆!
大家都是有背景靠山的人材,耗费巨力创建庙观,谁又愿意提前肯定自己会输?”
“再说了,立下败书,赢家所获利益便减少。
对于修行者来说,一步差,步步落后。
谁又愿意接受?”
“更何况十大派系,明争暗斗,结下不知多少千古仇怨,谁又愿与死对头立下败书?岂不涨他人志气,灭自家威风?”
“所以自从有了‘败书’这个规矩,自古以来,并没有多少人,愿意接受。
反而仍是残酷竞争,赢家通吃!”
蓝公子说到这里,话锋一转:
“不过,不愿意归不愿意。
不接受规矩的多,但并不是没有。
世间也有关系不错的修行者,或天性不喜斗争的,还是愿意立下败书。”
“此世间每隔一段年月,具备根基可创建庙观的无名小镇,并不算很多。
所以但凡有所出现,必然引起不少修行者前来参与竞争。”
“人多,有仇怨、有斗争,但自然也有结盟、有交际。”
“如今的世道,不如上古,僧多粥少。
势强的自然是一强到底,无视众生。
但势弱的,却要抱团取暖,方可存续。”