爷俩儿算是和解了，不过康熙还是要他十四儿子泰伯篇》。”

康熙对论语绝对倒背如流。

　　“可是孔先生的断句是”

民可使由之，不可使知之”

，这意思就是可以让老百姓按照我们指引的道路走，没必要让他们知道为什么。”

小十四瘪嘴：“这是愚民啊！

但是都说读书方能启智，老百姓能有几个读书人？这什么道理么！”

　　其实这一句读源远流长，在解放初期，十年浩劫的时候，就用来攻击孔子。

　　小十四前世在福利院，副院长就是那个时期的受害者，本来书香世家，结果成了个黑五类的狗崽子了，每提起此事，副院长就耿耿于怀。

　　以至于小十四也对这句话，记忆深刻。

　　后来大了他还专门查过这句话啥意思。

　　“嗯？”

康熙没想到他的十四儿子竟然如此聪慧，一个七岁的孩子，对《论语》的断句都能察觉到不妥。

　　“但是后来的先生又有了新的断句，是”

民可，使由之；不可，使知之”

了。”

小十四一摊手：“那么孔老夫子的整句话意思又变了，改成了诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果大家都掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果老百姓们还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。

又改成了需要大家开启民智了！”

　　康熙脸色有点奇怪。

　　“好么，这皇太子　　小十四是怎么知道的呢？　　因为此事在大朝会上闹起来了，叫大起儿之后，大阿哥跟皇太子就争着抢着要揽下这个活儿，三阿哥则是更积极的展现自己的文采。

　　四阿哥依然是太子那边的人，坚定不移。

　　五阿哥则是两不相帮，他只是想知道，理藩院用得着这个么？要是有了标点符号，是不是以后上奏折断句都要用得上？　　外文本来就不容易翻译，这下子有了标点符号，能好一点吧？　　大朝会上，那大喇叭的声音十分洪亮，小十四只是做了个雏形出来，他皇阿玛手下能人无数，这大喇叭已经是量产了，听说还给军中配备了许多。

　　用来喊话不能更方便了。

　　但是现在么，用来吵架了。

　　太子殿下风度翩翩的据理力争。

　　大阿哥却有点焦躁，他一个武夫跟皇太子挣这么一个编书的名头，太说不过去了。

　　期间三阿哥见缝插针。

　　小十三看的满头雾水，小十四却拉着他小声嘀咕：“人都说三个女人一台戏，我看那哥三个也差不多。”