阿佛洛狄忒以言，他说道：“世间要有天地，我所落之处为天，我所瞰之处为地。”

当光暗出现，世界便有了昼夜之分。

当天地分离，世界便有了雏形。

天与地皆是空虚混沌，中间空无一物。

阿佛洛狄忒回忆着他那些天空神格的属神属性，使水蒸气的力量弥漫开来，这个神格在它主人的带动和神力灌注双重影响下，也变的空前强大，水汽的力量蔓延到了整个空间。

第一天，阿佛洛狄忒将天空的神力灌注到了新世界中，说道：“水汽随温度变化，一部分化为水，一部分为空气，空气有数种，它们将水与水汽隔开，空气与之上的水汽便成为了天。”

自此天空出现。

第二天，阿佛洛狄忒说道：“天之下的水应聚在一起，为海为河，空出的地方，使旱地出现。”

天与地一直相对且共同存在的，虽然阿佛洛狄忒不掌握着大地相关属性的神格，但大地还是出现了。

就如同盖亚孕育出天空一般，自然而然。

第三天，阿佛洛狄忒将生命的力量挥洒到大地上，他说道：“地上要有青草、繁花和结种子的菜蔬、结果子的树木，各从其类、果子都包着核。”

大地上霎时百花齐放，林木冲天，上面缀着饱满的果实。

第四天，阿佛洛狄忒取出了与神柱主神们签订的协议，他在协议上签下自己的名字，除去三颗王星外的星神柱全部易主，他说道：“天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁。

并要发光在天空、普照在地上。”

太阳和月星被他吸引着穿过了轮回之镜，但并没有完全穿透，而是围绕在轮回之镜旁转动起来，但它们的光辉却两界皆可见。

七根神柱从奥林匹斯神山上消失，转而在深渊中出现，它们围成一个大圈，组成奇异的图案，将轮回之镜拱卫在其中。

新世界中有了太阳和月星，还有其他许多小星辰。

当太阳隐去光辉时，天空中繁星闪烁。

第五天，阿佛洛狄忒说道：“水要多多滋生有生命的物。

要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。”

就有大鱼和水中所滋生各样有生命的动物遁去海中。

又出现各样飞鸟，在地与天之间翱翔。

阿佛洛狄忒看了一眼天地，又说道：“地要生出活物来。”

有牲畜、昆虫、野兽出现，分类散开。

天地已成。

第六天，阿佛洛狄忒决定创造出如同神灵一般的强大造物，为他掌管发展天空、大地、海洋和地底。

关于这四界的领主，他早就有了设想，他目光最先落在海界上，因为海底最深处不见天日，那里的东西随便长长就可以了。

他手随手一指，体型庞大至极、相貌狰狞可怕的混沌龙利维旦便出现了。

它是创世神的第一个造物，模样丑陋可怕到超乎阿佛洛狄忒的想象。

阿佛洛狄忒虽然在创造利维旦的时候脑子里想的是它随便长长就行，但他真的没想到利维旦能长的那么随便。

他脸色猛地变化了一瞬，指尖轻点，把利维旦压回了海底里。

随后他开始创造海中和海面上的生物，有利维旦的先例在，这次他不敢大意了，专心致志地创造了有着漂亮鱼尾、颜色各异的人鱼一族。

阿佛洛狄忒还记得自己以前对造物的性别设想，在人鱼们没有长大之前，它们是没有性别的，直到它们成熟可以交配后，才会根据需要分化出雌性与雄性两种性别。

同样的性别设定还有他任命的大地领主，精灵一族，灵感来自于宁芙仙女们，从树木中诞生，但却比宁芙仙女更加强大。