说实话，跟一群小萝卜头一起上学，并不是什么好玩的体验，即便是虐菜，同样的对象同样的套路，逐渐的也会腻的。

于是乎，杨铭每天除了上学之外，都是宅在小院里练功，几乎足不出户。

天下间，从来没有最强的武功，只有最强的人。

根据每个人的身体素质和心理素质，同样一门武艺的练习方法也不一样。

别看宫先生待人和气，在练功上却十分严格，要求杨铭扎扎实实从基本功练起，一招一式都是手把手的教，反复纠正，千次演练。

勤劳从来都不是人的天性，懒惰才是。

要克制自己的本能，需要毅力和督促。

这个时候，就体现出师父的用处了。

传道、授业、解惑，这些自然就有师门负责，各种修行条件也有师父安排，甚至你一步步修炼上来，每走一步都有相关经验给你参考，简直不要美滋滋。

每天吃饭、睡觉、砍柴、练功、上学，这就是他七岁时期的全部生活了。

民国时期，不仅物质资源匮乏，就连精神文化都十分有限——反正杨铭是没有什么夜生活的。

匮乏的精神文化对于一个现代人来说是一件相当难以忍受的事情，想要填平这个精神上的窟窿，就必须用另一样文化来依托，普通人可以选择宗教信仰，又或者政治信念，而杨铭就只能选择练功。

他把修行当成了虚拟游戏。

反正对他来说，上辈子玩儿手机也并非是因为多么痴迷，只是实在无聊打发时间罢了，现在有了更有意思的事——这是真人武侠修仙呐，比什么虚拟游戏都强多了。

由此造成的结果就是，杨铭掩藏在平静外表下，实际上相当暴躁的精神状态得到了一定的梳理，“修炼”

不仅没有给他造成压力，反过来极大的改善了他的精神状态。

但由此而带来的另一个问题就是，看似长时间沉迷，对之外的事情都没有过多的兴趣，从而影响身心健康，俗称——网瘾。

就像上辈子很多人上网成瘾一样，杨铭有一段时间也陷入了“痴迷”

的状态难以自拔。

“我本以为他心性不定，三心二意，不好好修行，没想到他还是个痴儿看他什么时候能醒悟过来。”

宫先生暗中观察了一阵，并不打算立刻说破。

很多事情都禁不起仔细思考，只要想明白，一切问题都迎刃而解。

释迦摩尼成佛，老子悟道，无非也就是“突然想明白了”

，但真要做到这一点，反而十分不容易。

杨铭能够自己醒悟自然是好的，若是不能自己醒悟，反而越陷越深，那才是他这个师父该出场的时候，给予当头棒喝。

所谓修练，无非就是修身练心，谁又能说，这日常小事不是修练的一种呢？

正所谓“处处留心皆学问，人情练达即文章”

，说的就是这个意思了。

很快，杨铭再一次给了自家师父一个惊喜。

“自律！”

宫先生第二天来看的时候，就发现了杨铭身上的另一个特点。