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淳于现仍旧好奇的问道,
“那后来作为道教法术的雷法,具体又是怎样的存在呢?”
梦澜笑够后说,
“说起这个雷法,真是三天三夜也说不完。
道家人士声称,那是种可以呼召风雷、伏魔降妖、祈晴雨、止涝旱的一种方术。
起于北宋,兴盛于南宋、金、元时期。
在众多的道教流派中,对道教雷法的形成及发展,以神霄派、清微派的贡献最为显著。
北宋以来,由于众多道门人士的倡导,雷法一度盛行天下,成为道教法术的代表。
其法主要载于《道法会元》、《清微丹诀》、《法海遗珠》等书中。
主张内炼成丹,外用成法。
雷法传于世,亦有多种,可以说是流传的法术中,最具威力的之一。
唯有德之士,方可修习,诚信忠厚为本,才能入室修法,否则难以成功。
各种雷法,均有一整套的,修习序程和方法,特别是一些规仪,极其复杂。
但是如果掌握了,内炼之诀要,修炼出了自己的元神。
那么一大部分的规仪化之于无形,修习雷法也就变得简单明了,易学易炼了。
正所谓「一窍通百窍都通,一法成百法应验」。
师云:
正心诚意、神气冲和,
故道即法也,法即道也。
天将守律,地祗卫门,
元神用事,灵光常存,
可以驱邪,可以治病,
可以达帝,要以命风雷,
可以斡旋造化。
法中之要,非专干符,非泥于咒,
先以我之正气,合将之灵。
德者道之符,诚者法之本,
道无德不足为道,法非诚不足言法。