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第22章 科学玄学一家

李淳风的父亲李播,本是个隋朝的小县尉,后来辞官回家当了道士,注释《老子》,撰写《天文大象赋》。

这些喜好,让儿子李淳风深受影响,不知不觉偏了科,毕竟那时候,儒家经史才是正统。

而且,李淳风还是一千多年前,预测日食现象,精确到分的神人。

历朝历代的史书典籍中,对日食的记载很多,从最早的大约公元前2137年的一次日食记载开始,基本上是一网打尽了。

不过,日食的记载虽多,对于日食的预测却并不是很多,即使有预测,一般也就精确到天。

在唐初,用的历法是傅仁均编修的《戊寅元历》,但里边有纰漏,对日食月食的预测都不准,当时也有人提出过质疑,但都反驳了。

唯独李淳风,一口气提18条,条条有理有据,李世民这才下令核实,也发现了李淳风是个人才。

为了工作方便,李淳风重新改造了天文浑仪,即铜铸浑天黄道仪。

将古代的两重浑仪改为三重,最外为仪,中间是三辰仪,最内系四游仪。

在外重仪与内重四游仪之间,嵌入了新的一重——三辰仪。

三辰仪,圆径八尺,有璿玑规、黄道规、月游规,天宿距度,七曜所行,并备于此,转于之内。

可见三辰仪中有黄道环、内赤道环,还有白道规,即表示月球轨道的规环。

三辰仪也能旋转,它是为了实现按黄道观测“七曜所行”

而加上的。

李淳风对浑仪的重大改革,让观测精确了不少,让天文浑仪成了,当时世界上最先进的,天文观测仪器,并留下了一本,专门研究浑天仪的《法象志》。

李淳风不仅是个天文学家,还是个数学家。

唐朝为了培养专门的会计,增设了“明算科”

,在国子监招收学习数学的学生。

要教学生,自然需要教材。

由此李淳风受沼,主持编修了《周髀算经》和《古算十经》。

这是世界上最早的数学教材,对后世东方数学影响巨大深远。

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