在后世，洪荒这个体系没有被绝大多数人认同的原因有很多，一个是传统文学不容忍，而佛教徒不接受，其实也是一个重要的原因，而佛教徒不接受的原因，很大程度上是对准提道人的身份上不认同。

毕竟这位大佬，在任何传说当中的出场几率都不高，贸贸然就抬到了这个位子上面，谁都不会接受。

但默言现在既然就弄出了洪荒这本书，自然要把这个话说圆了，要是连菲儿一个人都说服不了，又怎么能说服其他的人呢？

所以菲儿一开口，默言就笑着说到：“要说到准提道人，其实还有另外一个身份需要提一下，不知道菲儿先生对于菩提老祖这个人物，有没有了解？”

“你是说西游记里面孙悟空的师傅菩提老祖？”

菲儿不知道默言怎么又把西游记给扯出来了，于是皱着眉头问道。

“对，我说的就是这么一个人物。

在西游记里面，菩提老祖这个人物出现得很突兀，没有来历，也没有去路。

但他的所作所为，却是在为西游布局，这点上菲儿先生应该没有什么疑问吧？”

默言说到。

“这点不错，要是没有菩提老祖这么一个人物，孙悟空也不可能学得到那么多的本事，自然也就不能成为西游的护法者，而西游也就施展不开。”

菲儿点头承认。

“西游对于佛教是有大好处的，也就只有这样，佛教才能够进入到东方世界，在这个时代之前，佛教在中原并不占据优势地位，但在西游之后，佛教却比起道教来更加的昌盛，这点想必菲儿先生应该不会否认吧。”

“不对，默言，你这点上就说得不对了，自从西汉末年佛教就进入中原了，兴盛起来的时候也不是唐朝，而是南北朝，真正鼎盛的时候，才是隋唐。”

菲儿反驳的说到。

“菲儿，我们现在说的并不是历史，而是神话，神话这种东西，对于年代什么的，都是忽略的，南北朝离着唐朝也不算远，而唐朝也是佛教真正鼎盛的时候，所以这样说，基本上也没有太大错误。

要是洪荒写的是正史，那也就不会有那么多神话人物了，我写这本书，最主要的事情是要把神话里面的人物彻底梳理起来，不让这些人物的来历变得混乱。

所以自然是和正史上有些出入，我从一开始就没有说洪荒是正史，而是说这是小说。

而事实上神话故事里面的人物，出生绝大多数都是小说，我这也算是一脉相承。”

要真正在菲儿面前讨论正史功底，默言可没有那个底气，所以干脆就把小说的本质给抬了出来。

听到默言这话，菲儿也是一愣，继而也笑了：“也是，本来神话就是荒诞的东西，又怎么可能和正史比较？那么默言你还是接着说菩提老祖的事情吧。”

好在菲儿也不强求，站在小说作者的位子，多少也是能够理解默言的心思。

要是换了一个虔诚的佛教徒，并且对小说没有什么概念，那么默言单单是议论佛教始祖这个话题，就不会有人给他好脸色看。

而现在听到菲儿让自己继续说菩提老祖，默言也松了一口气，赶忙把菩提老祖的设定给说了出来：“菩提老祖在西游记里面，是最为神秘的一个人，但他的本事，却绝对不算小。