“可否请殿下说得更详细些？”

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陈玉沉吟许久，终究没能得到可以说服自己的合理解释，只能面带尴尬的询问唐臻。

不知道从什么时候开始，他总是能从太子口中，听见出人预料的言语。

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唐臻若有所思的打量陈玉，不答反问，“你觉得鬼教不中听，很奇怪？”

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直白的话令陈玉面露尴尬，“像是从荒蛮小国的传说中借鉴的称呼。”

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简而言之，上不得台面。

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唐臻大概能理解陈玉话中的深意，眉宇间的苦恼渐浓，沉默半晌，忽然道，“那就换个名字，叫幽冥教！”

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陈玉没想到太子郑重其事的提出传教，态度却如此......随便，委实不知道该以什么样的态度看待这件事，只能保持沉默。

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然而他放下萦绕心间的期待，太子却立改懒散的态度，字字珠玑，振聋发聩。

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从安置流民的具体细节，再到如何解决官府、富户和流民之间的矛盾，陈玉甚至在恍惚之中生出错觉，从未见过流民的太子，比他这个在广西的时候曾亲力亲为安置过流民的人，更加了解流民。

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唐臻深知官府、富户和流民之间积怨已久，想要化解，绝非易事。

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所以他决定，直接略过最难以控制的变量，也是最大的矛盾，富户。

简化安置流民的过程，变成只有官府与流民参与其中。

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官府出面将尚未开荒的土地租给流民，救济的粮食就是提前发放的工钱。

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等到粮食丰收，官府拿走七成，剩下三成给流民，他们可以优先在下个种植周期承包自己开垦出的土地，继续享受官府专门针对流民实施的救济方案，由官府出种子，预支部分工钱。

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久而久之，不出三年，第一批流民攒下的钱财，足以用低价向官府提出长租的请求，但是只能长租自己开垦且承包过的土地。

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唐臻初步制定的长租计划是十年，有益于不知道到处游荡多久的流民彻底安定下来，在这个阶段，官府每次只拿走三成的粮食，余下的七成皆归流民所有。

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