这一路进山，我们的鼻子都快被尸臭呛废了，可此时仍然感觉到血腥气直冲脑门子。

“尸血”

污浊腥臭，与正常“鲜血”

有很大区别，见此情形，不免令人立刻联想到这棺材山中传说中的“尸仙”

，眼前的这座坟墓中是不是埋着“尸仙”

？

按照孙九爷的话来说，“地仙”

是封师古，此人在棺材山里穷心尽血建造“阴宅”

，为的就是死后能得道，度炼修化为“尸仙”

。

“死后度尸为仙”

的观念是自古已有的，方外修道之士死后的尸体称作“遗蜕”

，如果人死后“形魂不散”

，仍然凝聚在“遗蜕”

当中，历劫度炼，就可以超脱轮回，出有入无，通天地之不老。

所以我觉得后宅中的坟墓，很有可能就是地仙封师古的葬身之所，不过说他是个什么仙家我是绝不信的，当下就想刨开这坟丘看个究竟。

shirley杨说：“坟中渗血是不详之兆，而且尸血必定带有尸毒，不能轻易冒险发掘。

观山藏骨楼守陵望坟，说不定里面会藏有一些线索，可以让咱们了解这地下究竟埋了些什么，等掌握了详细情况再做计较不迟。”

我一想shirley杨的确言之有理，便让胖子与幺妹留在楼前，以免全伙进楼都被一网打尽了，只有我和shirley杨加上孙九爷三人进去。

三重木楼重门的门户，紧紧闭合，大门又被数道木锁严密扣住，无间可入，这座楼阁制造辉煌，精巧非凡，梁枋安置合度，铆榫拼接精密，有好多工艺在当代似乎都已失传，而且能看出来这座楼阁所使用的木料年代非常古老，都是地下阴沉之物，可那些砖木土石都保留的极好，古时候一座建筑最薄弱的就是木料，木料一朽，砖瓦再结实也要崩塌，可这座楼阁中的枋梁柱木，都保存完好，除了用料精良之外，这都是由于设计精确，构筑严密，构件之间严丝合缝，不留丝毫空隙的缘故。

传说高手工匠所造梁枋，水腐难侵，虫蚁不近，更可避雷避火，这座地下楼阁八成就是那种建筑。

楼门是数道木枋，结构严谨周密，梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接，与一重重木锁互相咬合，稳如磐石，但我们身边有蜂窝山里的手艺人相助，开锁撬门不费吹灰之力。

只见幺妹儿从随身的百宝囊中摸出万能钥匙，对准锁孔捅了几捅，钩了几钩，第一道锁扣便应声而开。

又施展开平生所学，避重就轻，层层拆剥，蜂窝山匣子匠的基本功就是反复练习拆解“鲁班锁”

，由于古代殿堂都不用铁钉，怕破了风水，全部都是以榫头精密结合，诸如“六子连环”

，“三星归位”

等接头的鲁班锁，幺妹儿是再熟不过，不消片刻，便终于在楼阁正中央拆穿数重门户，从外面看下去，楼堂内是一片漆黑死寂。

她的熟练程度看得我们楞了半天。

胖子说：“妹子的手艺可真不潮，四九城里最牛掰的佛爷，只怕是也没你这两下子利索。

保险箱你会不会开？”

“佛爷”

是北京地区对小偷、扒手的称呼，但蜂窝山里的匣匠，千百年来专门研究各式各样的销器机关，拧门撬锁只是其中的微末之技，幺妹儿得过许多真实传授，做起来自然干净利落。

她却不知胖子所说的“佛爷”

是什么意思，还以为那是句好话，颇为沾沾自喜，毕竟这些近乎失传的手艺，留在偏僻的山区小镇根本无从施展，学了也只当是中看不中用的屠龙之术，没想到还真能有用武之地。

这时shirley杨拎着金刚伞，轻轻推门进到藏骨楼之内，孙九爷跟在她后边，一前一后的进去。

我告诉胖子守在外面须放仔细些，别把我们的后路断了。