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这一路进山,我们的鼻子都快被尸臭呛废了,可此时仍然感觉到血腥气直冲脑门子。
“尸血”
污浊腥臭,与正常“鲜血”
有很大区别,见此情形,不免令人立刻联想到这棺材山中传说中的“尸仙”
,眼前的这座坟墓中是不是埋着“尸仙”
?
按照孙九爷的话来说,“地仙”
是封师古,此人在棺材山里穷心尽血建造“阴宅”
,为的就是死后能得道,度炼修化为“尸仙”
。
“死后度尸为仙”
的观念是自古已有的,方外修道之士死后的尸体称作“遗蜕”
,如果人死后“形魂不散”
,仍然凝聚在“遗蜕”
当中,历劫度炼,就可以超脱轮回,出有入无,通天地之不老。
所以我觉得后宅中的坟墓,很有可能就是地仙封师古的葬身之所,不过说他是个什么仙家我是绝不信的,当下就想刨开这坟丘看个究竟。
shirley杨说:“坟中渗血是不详之兆,而且尸血必定带有尸毒,不能轻易冒险发掘。
观山藏骨楼守陵望坟,说不定里面会藏有一些线索,可以让咱们了解这地下究竟埋了些什么,等掌握了详细情况再做计较不迟。”
我一想shirley杨的确言之有理,便让胖子与幺妹留在楼前,以免全伙进楼都被一网打尽了,只有我和shirley杨加上孙九爷三人进去。
三重木楼重门的门户,紧紧闭合,大门又被数道木锁严密扣住,无间可入,这座楼阁制造辉煌,精巧非凡,梁枋安置合度,铆榫拼接精密,有好多工艺在当代似乎都已失传,而且能看出来这座楼阁所使用的木料年代非常古老,都是地下阴沉之物,可那些砖木土石都保留的极好,古时候一座建筑最薄弱的就是木料,木料一朽,砖瓦再结实也要崩塌,可这座楼阁中的枋梁柱木,都保存完好,除了用料精良之外,这都是由于设计精确,构筑严密,构件之间严丝合缝,不留丝毫空隙的缘故。
传说高手工匠所造梁枋,水腐难侵,虫蚁不近,更可避雷避火,这座地下楼阁八成就是那种建筑。
楼门是数道木枋,结构严谨周密,梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接,与一重重木锁互相咬合,稳如磐石,但我们身边有蜂窝山里的手艺人相助,开锁撬门不费吹灰之力。
只见幺妹儿从随身的百宝囊中摸出万能钥匙,对准锁孔捅了几捅,钩了几钩,第一道锁扣便应声而开。
又施展开平生所学,避重就轻,层层拆剥,蜂窝山匣子匠的基本功就是反复练习拆解“鲁班锁”
,由于古代殿堂都不用铁钉,怕破了风水,全部都是以榫头精密结合,诸如“六子连环”
,“三星归位”
等接头的鲁班锁,幺妹儿是再熟不过,不消片刻,便终于在楼阁正中央拆穿数重门户,从外面看下去,楼堂内是一片漆黑死寂。
她的熟练程度看得我们楞了半天。
胖子说:“妹子的手艺可真不潮,四九城里最牛掰的佛爷,只怕是也没你这两下子利索。
保险箱你会不会开?”
“佛爷”
是北京地区对小偷、扒手的称呼,但蜂窝山里的匣匠,千百年来专门研究各式各样的销器机关,拧门撬锁只是其中的微末之技,幺妹儿得过许多真实传授,做起来自然干净利落。
她却不知胖子所说的“佛爷”
是什么意思,还以为那是句好话,颇为沾沾自喜,毕竟这些近乎失传的手艺,留在偏僻的山区小镇根本无从施展,学了也只当是中看不中用的屠龙之术,没想到还真能有用武之地。
这时shirley杨拎着金刚伞,轻轻推门进到藏骨楼之内,孙九爷跟在她后边,一前一后的进去。
我告诉胖子守在外面须放仔细些,别把我们的后路断了。