■“清谈误国，实干兴邦”

，“清谈”

就是聊天吗？

“清谈”

一词，由于盛行于魏晋时期，因而往往被称为“魏晋清谈”

。

它是魏晋时期的知识分子和贵族，以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容，主要体现易学、老庄的思想，以讲究修辞技巧的谈说论辩为基本方式而进行的社会交际活动。

“清谈”

有很深的历史渊源，它源于东汉末年的“清议”

，最早是国家为了选拔人才，找一批有社会威望的人对某个人的个人能力和品行进行评议，后来发展为对国家大事的一些品评。

但是“清谈”

的这种针砭时弊的风格没有持续下来。

清议名士的一些激进言论往往会招致统治者的嫉恨，惹怒当权派，如名士孔融、祢衡等就相继被曹操陷害致死。

晋代以后，司马家族更是不允许这些自命清高的名士们对朝政指手画脚。

于是，那种谈论政治的风气逐渐演变为专谈玄理，玄理思想主要是老子和庄子的道家哲学思想。

王羲之《兰亭序》叙述的实际上就是一场清谈盛会。

当时非常有名的清谈名士还有“竹林七贤”

，他们为了躲避政治迫害，往往装疯卖傻，纵情酒色，清谈名士的行为在常人看来都非常怪诞，其实这是对黑暗现实的一种消极反抗。

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