■朱熹强调“存天理，灭人欲”

，他主张消灭人的一切本性吗？

小时候，我们想吃得饱穿得暖；长大一些以后，我们想过上好的生活，追逐自己的梦想……是一种根深蒂固的存在，也是个人自由发展的重要推动力。

而我国南宋时期的思想家、哲学家、教育家朱熹却一再重申“存天理，灭人欲”

，那么他是不是反对个人的自由发展呢？

“存天理，灭人欲”

意为保存人心中的天理，消灭人的。

朱熹认为人常常被蒙蔽，看不到真实的自己，因此无法体悟“天理”

。

“天理”

是事物运行的基本规律，对自然与社会的各种现象起决定作用，万事万物都要遵循它，人也不例外。

“人欲”

则代表了人有私心的一面，会不断扩张，若放任人欲发展，最终不仅会促使罪恶的产生，而且会影响人体会天理，遮蔽人的本心。

从这个角度来说，为了让本心明澈，使自己与天理产生共鸣，就必须“存天理，灭人欲”

。

不过，朱熹并没有把一切都归于人欲。

人饿了要吃饭，困了要睡觉，得了病要治，看到美好的事物会喜欢，这是人的本性，不能违背，也无须违背。

朱熹所要“灭”

的，是过分的甚至会导致罪恶的那些。

认清什么是自己需要的，消灭过分的，不仅不会影响个人的自由发展，反而会推动个人的进步。

不过，随着朱熹学说的盛行，很多后辈学者教条地理解了朱熹的这句话，把人正常的需求也当成了要压制的东西，这就束缚了人们的行为和思想。

所以这种错误的理解，才是我们应该反对的。

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