■为什么“三纲五常”

和“三从四德”

被认为是封建社会的思想糟粕？

“三纲五常”

“三从四德”

是中国古代封建社会的道德规范。

所谓“三纲五常”

，是儒家学者认定的三种重要的人际关系，以及处理人际关系的基本法则。

“三纲”

是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”

，也就是要求臣子服从君主，儿子服从父亲，妻子服从丈夫。

“五常”

则是仁、义、礼、智、信，这是人与人相处的基本原则。

“三纲”

与“五常”

配合，大多数人在家庭社会中的角色和行事原则就被规定好了。

至于“三从四德”

，则是对妇女的要求。

古人认为，女子以顺从为美德，未出嫁之前要顺从父亲，出嫁以后要顺从丈夫，丈夫去世后要顺从儿子，这就叫“三从”

。

所谓的“四德”

则指德、言、容、功。

“德”

就是品德，如顺从长辈和丈夫，不骄不妒等；“言”

指的是说话合乎身份，不胡言乱语；“容”

除了相貌之外，还包含了举止礼仪；“功”

则涵盖了相夫教子、勤俭节约等生活方面的细节，以及必要的劳动技能等。

如果一个女性完全符合这七条要求，在古人看来就是贤德的。

在一定时期，三纲五常、三从四德等观念确实起到过维护封建社会秩序、规范人际关系的作用，但是随着社会不断发展，这些条款束缚人的负面作用逐渐超过了正面作用。

当封建社会已经腐朽时，被压迫的百姓受三纲五常限制，妇女更是被三从四德拘束，不能对不合理的压迫表示出不满与反抗，造成了很多悲剧。

因此这些观念被认为是封建社会的思想糟粕，在现代社会中当然也早已过时。

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