余尝苦《仪礼》难读，又其行于今者盖寡（1），沿袭不同，复之无由考，于今诚无所用之。

然文王、周公之法制，粗在于是（2）。

孔子曰：“吾从周。”

谓其文章之盛也。

古书之存者希矣（3），百氏杂家尚有可取，况圣人之制度邪？

于是掇其大要，奇辞奥旨著于篇，学者可观焉（5）。

惜乎，吾不及其时（6），进退揖让于其间（7），呜呼盛哉。

【注释】

（1）其行于今者盖寡：它们能在今天实行的尚少。

（2）粗在于是：大体上都在这里。

粗：粗略，大体上。

是：这，这里，指《仪礼》。

（3）古书之存者希矣：宣传儒家思想的好书流传下来的很少了。

希：通“稀。”

（4）这句的意思是：非儒家的各种学派著作还有可取之处，何况记载圣人制度的《仪礼》呢？

（5）掇其大要句：拾取它的要旨，特殊的辞句深奥的道理著于篇章之中，学者们可以阅读它。

掇：拾取。

大要：概要，要旨。

奇：特殊的。

奥：深奥。

焉：“于是”

的兼词。

是，此，指仪礼。

（6）吾不及其时：我没有赶上那个时代。

及：追及，赶上。

（7）进退揖让于其间：很有礼貌的进退其间。

揖让：古代宾主相见的礼节。

揖，拱手行礼。

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