比赛还在继续，季之兴让千竹看着血浪，自己则去见在第二段赛程中被淘汰的汤隐小队。

那日在木叶村外的森林中，他曾遇到过汤隐村的大名，并趁机询问过有关飞段所信仰的“邪神教”

。

本来汤之国的大名不想探讨这个话题，可季之兴拼命追问，无奈之下前者只能将事情的起因经过都说了出来。

据大名所知，那个把一个村子的人屠杀殆尽的恶魔，所信仰的邪神教，其教义是“汝必须杀害邻居”

。

这个“邻居”

，广义上是指所有与自身相近的人，即便同为邪神教的教徒，彼此间的杀戮也不会停止。

因为唯有贯彻教义，才能真正得到邪神的力量。

在邪神教教父的安排下，飞段成了祭拜仪式的实验品。

而令人意外的是，在用无数信徒的实验失败后，在飞段身上做的实验终于成功！

其人获得了邪神的“祝福”

，从此拥有了诅咒的能力与不死之身！

之后，教父将注意力转移到了另一个实验上。

当时听到这，季之兴打住汤之国的大名，问他“另一个实验”

指的是什么。

大名没有急着回答，而是先说了自己部下收集到的有关邪神教的内幕：

原来邪神教的核心虽是杀戮，但长久以来，教徒们在杀戮的过程逐渐分成了两大派，一派推崇“灾祸论”

，主张通过折磨无神论者，让他们屈服于邪神的力量，并最终成为邪神教的教徒。

而另一派推崇“死亡论”

，主张灭杀无神论者，认为不相信邪神的人根本没有改化的价值。

飞段是拥护“死亡论”

的教徒，在他看来，那些并非主动加入到邪神教的无神论者，即便最终屈服，也不可能虔诚地跟随邪神的指导。

说完这些，大名又说回了“另一个实验”

。

教父是邪神的民间代理人，他不会偏袒任何一派。

于是他用“死亡论”

教徒的做“不死之身”

的实验，并用“灾祸论”

教徒的做“不灭之灾”