奥古斯丁所说的那位老师，是高级班教授《人类幸存史》的老师，伊文见过他，但因为没有上过他的课，因此不是太熟悉。

不过这位老师倒是认识伊文，他对伊文这样的学生很是欣赏，而且也知道伊文的很多事。

这位历史老师的年岁在四十上下，正值壮年，头顶的发量稍微有些稀疏了。

他没有成过家，至今依旧是单身一人，伊文感觉这个人的身体里存着好些怨愤和不满，但他一直都很克制。

他名叫布鲁尔，是个印欧人。

三个人在校外的一间很僻静的酒馆单间里喝酒，推杯换盏，交谈见闻。

布鲁尔老师惊讶于奥古斯丁和伊文，尤其是伊文的见识，在对伊文在校园种种遭遇的交谈过程中，伊文所表现出来的智慧让布鲁尔老师和奥古斯丁都是刮目相看。

尤其是在世上没有绝对的公平正义这件事上，三个阶级不同，年岁也不同的人看法竟然惊人的一致。

酒过数巡后，伊文便摸到布鲁尔老师的酒量深浅了，他明显醉了。

伊文和奥古斯丁倒是相见恨晚，但每每两人想要交谈些什么，布鲁尔老师都会插进话题来。

他想要说的话题并不复杂，但稍显危险，伊文至此才明白，奥古斯丁之前所谓的“很有意思的想法”

，实际上其实是一些危险的辩论。

布鲁尔老师是一位不满亡者统治的人，他三句话不离“亡者暴政”

。

自然也就三句话不离“反抗亡者暴政。”

他借着酒劲儿对人类幸存者地下世界的亡者统治体系疯狂吐槽，连奥古斯丁都数次要求他压低些音量。

伊文并不是特别想听这些，对伊文这样向往成为亡者战士的人来说，这无疑是一种负能量。

但布鲁尔老师所说的，却都是事实。

亡者虽然出于人类，但亡者与人类，就好似两个全然不同的种族。

亡者的诞生不是亡者自身意愿，而是人类幸存者的忧患意识催生了亡者的诞生。

但在人类幸存者当中，确实有一部分，如布鲁尔老师这样的群体，对亡者的态度非常复杂。

他们对待亡者，就像是对待那些血统并不醇正的半神，散仙一样。

他们对高高在上的亡者战士，既崇拜，又嫉妒，既重视，又轻视。

不信就听听他的酒后真言吧。

“伊文啊，亡者是必要的，是必要的。

如果没有亡者战士，人类早就灭亡了。”

他脸色潮红，一边小口缀饮，一边凑近伊文的脸，语无伦次道：“但是这话又说回来了，正是亡者的诞生，导致他们强大的魂魄吸引了地表感染体之王，地狱领主！

地狱领主率领感染体大军，不停地进攻人类要塞。

为啥？因为亡者的灵魂对地狱领主来说，是美餐一顿，我们这样的普通人类幸存者，其实都是亡者与感染体之间战争的牺牲品。”

……

“如果亡者不诞生，不出现，人类幸存者也能在地下世界苟活。