《诗经》是3000年前春秋时代的诗歌名著。

《诗经》中提及许多动、植物名称。

因此，它也为生物学家所瞩目。

在《诗经·大雅，韩奕》中，有一句“献其貔皮”

。

“貔”

（pi，念“皮”

）是什么东西？从“献其貔皮”

这句诗来看，貔似乎是一种毛皮兽。

在《诗经》的《牧誓》中，也有一句“如虎如貔”

。

形容勇士如同虎、貔一样英勇。

看来，这更进一步说明，貔是类似于虎的野兽了。

在《礼记·曲礼上》中写道：“前有挚兽，则载貔貅。”

“貅”

（xiu，念“休”

）和貔并称。

意思是说，如果前面有猛兽的话，那就举起画着貔貅的旗帜以警众。

貔是什么？貅又是什么？至今，有的古装戏剧中，每逢大将出台，前导旗上便写着“貔貅”

两个字，这样更显得威风凛凛。

古人没有留下貔、貅的图画，但是，从三国时陆玑所著《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中，可以找到这样的注释：“貔似虎或曰似熊……一名白狐……辽东人谓之白罴。”

貔貅并提，貔为雄体，貅为雌体。

四川南充师范学院生物系教授、熊猫专家胡锦矗认为：“所谓白罴，决不是熊，只是形容它的体色较白而又似熊的一种动物，即现今的大熊猫。”

也就是说，他认为貔貅就是古熊猫。

《诗经》是我国最早记载大熊猫的古籍。

在《诗经》中，还提到了“貘”

（o，念“莫”

）。

汉朝的《尔雅》一书的《释兽》中便说：“貘，白豹。”

晋朝的郭亚又进一步注释道：“似熊，小头库脚，黑白驳，能食铜铁及竹骨。”

关于貘的形象的描写，如毛白而纹黑似熊、小头、库脚、黑白驳，能食铜铁及竹骨，都与大熊猫一致。

因此，推测“貘”

、“白豹”

就是指大熊猫，比“貔貅”