朱元璋得天下后，手下人将陈友谅的一张镂金床弄来送给他。

朱元璋说：“这张床与孟昶的七宝溺器有何区别？”

命人当场把床毁掉。

这时，站在旁边的侍臣说：“未富而骄，未贵而侈，所以取败。”

朱元璋听了立即斥道：“就是富了又岂可骄？显贵了又岂可侈？有骄侈之心，虽富贵岂能保？处富贵者，一定要抑奢侈、宏俭约、戒嗜欲。

即便这样，犹恐不足以慰民望，可况穷尽天下技巧，满足一人之享受乎？其致亡者宜矣。

覆车之辙，不可蹈也。”

朱元璋的戒奢之心，从一些平凡小事中皆可以体会到。

还有一次，司天监的官员将元朝皇帝享用的水晶宫刻漏呈上。

那时没有钟表，中国的计时方法，便用刻漏。

元皇帝的这座水晶宫刻漏，备极精巧。

中间设两个小木偶人，能按时自击钲鼓。

朱元璋对进宝的官员说：“废万机之务，而用心于此，是在作无益之功而害有益之事。

倘若元皇帝将宝玩之心用来治理天下，他怎么能亡国呢？”

说完，又命令把这刻漏打碎。

作为开国之君的朱元璋，其高明之处，就在于始终存在的戒奢之心。

政权的衰败，往往从奢华开始。

一个贪图享乐的君主，追求的是天下的美色好货。

由奢而贪，政风必然大坏。

朱元璋当皇帝的时候，不但将官员呈献的宝物悉数毁掉，就是正常的衣食供张，他也尽量节省。

浙江金华所产的香米，朱元璋很喜欢吃，他完全可以把这香米列为“贡品”

，让金华年年上贡，但他担心地方官员趁机勒索小民，于是决定在御苑中辟出几十亩水田种香米，以资供食。

像这样的例子还有一些，如太原产优质葡萄酒，自元朝起就列为贡品，朱元璋念‘民力维艰’，也将它取消了。

朱元璋出身穷苦，他的戒奢从俭之心，几乎是自始至终。

他自律甚严，对待朝廷官员也十分苛刻。

有一次，朱元璋在奉天门口，看到一名散骑舍人穿的衣服非常鲜丽，便问这名散骑舍人制作这套衣服的价钱，答曰五百贯。

朱元璋听罢大怒，叱责说：“农夫寒耕暑耘，早作夜息，蚕妇缲丝缉麻，缕积寸成，劳苦不堪，及登场下机，公私交相勒索，收入大半不能己有。

长年含辛茹苦，食不果腹，衣不敝体，你却对农桑辛苦一无所知，制一件衣服花五百贯钱，这是农民数口之家一年的花费。

你如此骄奢，岂不是暴殄天物？”

历史中没有记载，朱元璋如何处罚这位散骑舍人，但却记录了这段话。

朱元璋治国，有许多不敢恭维处，亦有许多不可思议处。