清高宗五十一年，有一个叫连斗的男子因病去世，他的亲人们为他举办了丧礼，风俗是原住所厅堂设为灵堂，木棺放置于灵堂正中，亲人要围着木棺守灵三天，守着炉火到天亮不能停那种。

而在第二天夜晚，连斗的妻子独自在灵堂守夜，在她昏昏欲睡之间，居然看到连斗的鬼魂归来！

连斗之妻吓得连忙叩首，询问是否有做得不周之处，竟令连斗的鬼魂未到头七就已先归家。

连斗大惊失色，反问道这难道是我的丧礼？

连斗之妻不敢起身，一边继续叩首，一边哭哭啼啼地应声作答。

连斗惨叫一声，脸色慕然变得煞白，只见他三步并做两步，冲到了木棺前，一边继续惨叫:

“不可能！

不可能！”

一边手脚并用把木棺棺盖砸开，见到躺在棺木里面那人之时，他的表情定格，也忽然没了再多言语。

连斗之妻仍不敢起身，仍是把头颅压低叩在地面上，未等她壮起胆来再看她夫君鬼魂一眼，她只觉得身边一阵微风划过，原来那连斗的鬼魂，已然冲出门外去，顶着茫茫黑夜，飘散而去。

翌日，连斗之妻将当夜所见告诉了家里人，连斗之父与兄均表示要请法师来登坛作法，以抚恤连斗之灵。

而也确实当天就请来了道行高深的大师，大师表示，这是连斗未知自己已经逝世，导致三魂七魄相分，他的三魂仍在遗体之中，可七魄却已化为幽体在家里附近飘荡。

由于连斗七魄并不认为自己已经死亡，所以在他确认看到自己的遗体之后，受到冲击太大，一下子无法接受，才会冲动地冲出开去。

连斗家人忙问有什么解决办法，可以安抚连斗的魂魄，让他可以得到安息。

大师立刻决定开法坛，作法以召回连斗的七魄，并让随行弟子外出探魂。

但也声明召魂一事多有弊端，倘若中途有怪事发生，让众人千万别慌。

在作法到一半之时，果然是有怪事发生，可却并不是在连斗的家里面，而是大师外出探魂的随行弟子慌忙来报，说是在不远处的山沟处发现了疑似连斗的七魄，发现之时已然摔落山沟，并且毫无动静。

大师感叹道，这连斗的七魄怕是已经恶鬼化，无法归位于原来身体。

于是他安排弟子们去把连斗七魄搬运回来，自己则继续作法，稳住连斗三魂七魄，让他不再留恋凡间。

连斗七魄被搬运回来之时，连斗家里人皆泪目，因为那七魄俨然拥有肉身一般，破了额头竟然也有鲜血流出，看起来仿佛只是暂时晕厥过去。

若不是灵堂中央木棺里安好躺着连斗的遗体，恐怕是人都会认为这是一个活人。

大师吩咐弟子把连斗七魄安置与木棺之内，盯上长长的檀木钉子，贴上众多法符，并要求提前安葬，免得夜长梦多。

连斗家里人也同意了大师的请求，立刻安排了人员抬棺上山，大师与一众弟子也随行而上。

没想到事情果然仍有波折，在上山路途中，那连斗的木棺里面竟然传来连斗哀嚎嘶吼的声音:

“放我出去！”

“我没有死！”

“救救我，救救我！”

“我不是死人！

我还活着！”

连斗家人惊颤不已，纷纷叩首流泪。

连经验颇多的抬棺伙夫都被惊吓得不敢乱动，大师连忙安抚众人，说是连斗七魄仍然不愿安息，只能立刻入土，随后再作法三天，已告在天之灵。

于是，这一口不断发生着惨叫的木棺，被埋入了土中，即便在伙夫们铲土掩埋之际，木棺中仍然嘶吼哀嚎不断，着实令人心惊胆战！

下葬之后，众人混混浊浊地返回，而大师也信守承诺为连斗作法三天，此后其家里人也再没有见到过连斗的魂魄归来作祟。