第二日，怀玉有课，正是孔先生的书这一门。

她心里记挂着赵宴，昨日忘了问他何时离馆，因此怀玉此时人在课堂心在外，不断地往窗外瞅，心不在焉的样子引得孔先生频频皱眉。

“顾怀玉，你来说说，《论语》阳货篇中‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’该怎么解释？”

怀玉一个不留神，就被孔先生叫起来回答问题。

她只好惶惶然站起身来，拿起书本，认认真真地看了一遍书中所写，皱着眉头思索。

《论语》她读过，赵宴也曾逐词逐句地给她解释过，关于这一篇，她当时还与赵宴争论了一番，两人闹得不欢而散。

赵宴坚持孔子的意思是“君子要想管理好国与家，一定要注意防范和驾驭身边的‘女子和小人’，与此类人相处不宜过于亲近，也不宜过于疏远。”

怀玉立即就生气了，问：“你的意思是孔圣人教我们防范女子咯？”

赵宴回过神来，好言好语地对怀玉讲：“这里的‘女子’不是指你呀，他指的是……嗯，八王妃以及皇帝后官中的嫔妃宠妾之类的人。”

“要死了！”

怀玉听他如此大胆妄议圣上，忙捂住他的嘴，“你嫌八王妃找你的麻烦还不够多么？这样口无遮拦！”

她又愤然道：“我倒觉得孔夫子是说啊，我和你相处最难了，亲近你，你就无礼；疏远你，你又埋怨。”

赵宴：“……”

怀玉回想着两人的争论，微叹了一口气。

她很快回过神来，狡黠一笑：“回先生的话，学生觉得，这句话的意思是说女子在和小人相处时，会很为难，女子太亲近他吧，他就容易坏了规矩，对女子无礼、不尊重，女子疏远他吧，他又会埋怨女子。”

“唉！”

怀玉说着长叹一声，“要怎么和小人相处，这个尺度，女子实在是很难把握啊。”

课堂外，裴三公子跟着赵宴刚好听到了怀玉这番“谬论”

，赵宴扯了扯嘴角：真是个记仇的小姑娘，多久以前的争辩了，难为她还记着。

课堂里的女孩子听她这么解释这句话，都捂嘴笑起来。

而男孩子们听到她这样说，一个个目瞪口呆，更有气愤不已的，攥着拳头就要和她争辩。

原本安静的课堂一下子变得闹哄哄。

孔先生咳嗽了几声，制止了激动不已的一群男孩子：“肃静！

肃静！”

他又瞪了一眼始作俑者，道：“一派胡言！

你给我回去抄十遍《论语》阳货篇！”

怀玉施施然坐下，心道：十遍就十遍，反正又不多。

孔先生直捋了几遍翘起来的胡子，才压下怒气，沉声道：“我说过，《论语》中的任何一句言论，都要放到语境之中去理解，‘阳货篇’中，孔圣人和学生探讨的是‘君子尚勇乎’和‘君子亦有恶乎’的这两个问题……”

屋外的赵宴停下了准备离去的脚步，安静地站在门外，想听孔先生是怎么解释这句话的，只听孔先生继续讲。

“开篇子路问孔子：君子尚勇乎？孔子答，君子以义为第一才是必须的，不能有勇无义。

“子贡又问：君子亦有恶乎？孔子答，有啊，厌恶那些喜欢讲别人缺点过失的人，厌恶毁谤攻击上级的人，厌恶不顾礼义廉耻的人，厌恶虽然果断勇敢但不通情理的人。

“孔子回答完之后，问他的学生：子贡啊，你厌恶什么呢？

“子贡说：我厌恶学了别人一点学问然后就以为自己很懂的人，厌恶把不谦逊当成勇敢的人，厌恶把说别人的缺点当成是自己正直的人。”

门外的赵宴听到此处，若有所思：“竟然可以这样理解么？”

屋内的孔先生继续讲：“如此理解下来，孔子最后说的这句话，其实是在说，子贡啊，你这样是很难和小人磨合的呀，人家和你走得太近，你又不会圆滑谦让，人家离你远了，你也一样会怨恨他们。”

半学斋里的二十六名学生，今日第一次听到如孔先生这般“不同寻常”

的解释，一个个张着嘴、瞪着眼。

难道自己之前读的都是假书不成？

怀玉也陷入了震惊之中，“唯女子与下人为难养也”

这句话，不是自己理解的这个意思也就罢了，居然也不是赵宴所说的那个意思吗？