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64第六十四章

天子看着九川的案上卷宗,越看脸色越难看。

“他说那孩童尸首,是他亲手所埋?”

“是。”

“也承认那死去的孩童是因他而死?”

“是。

俱都供认不讳。”

“那便这样吧。”

大理寺卿有些摸不着头脑,这样是怎样?然而抬眼看去,君王并未有所明示,正想请陛下明示,一旁的内侍却冲他微微摇了摇头。

天子轻轻挥了手,大理寺卿这回领悟了圣意,当即行了大礼告退。

无相寺的法事已做到了尾声,今日已是最后一日了,这些天靠领取布施过日子的穷苦之人得了消息,各都忧心不已。

这是最后一日,明日的口粮还没着落,这冬天还不知该怎么过呢?

这贼老天,日日下雪,帝都多权贵,权贵之家自然没什么影响,但是这于贫苦人家却是要了命的。

朝野议论纷纷的那件大事他们并不关心,也无心关心,他们过着朝不保夕的日子,现在只想活下去,没心思关心不相干的人事。

旁人的命运与他们无关,因为也很少有人关心他们的命运。

顾幼澄看着粮价一日日上涨,掏出去更多的银子,买回来更少的粮食,不由心中肉痛。

但她也知,这银子是必须要花出去的。

天要下雪,人要吃饭,这是没法子的事。

就现状而言,能用银子解决的问题,都不算问题。

因为还有很多事,是用银子解决不了的。

比如现在悬而未决的九川先生驾车撞死孩童一案。

这件事听上去特别古怪。

因为实际上驾车的一般是车夫,大殷律上关于此条的规定真正落到实处的是处罚车夫,很少真正把流刑和笞刑用到坐车的主人家身上。

主家大抵只需赔些钱财,低调一段时日,便没什么大事了。

因为真正用得起车驾的,大多数非富即贵。

说白了这律法乃是掌握话语权的权贵所修撰,条条框框看似严明公正,但还是给权贵留下了足够的腾挪空间。

刑不上大夫,从一开始世上的规则便向士大夫一方倾斜,九川先生只要把自己的车夫推出去,完全不会是现在的局面。

但是偏偏此事从始至终都是以他为焦点,从最开始传言四起之时便是如

此。

出了事之后,他还要亲力亲为亲自去埋了那孩童的尸体,这实在说不过去。

埋尸掩藏罪行,这个说法看似符合情理,但是真正了解大殷律的人都知道,这对于一个有官身有名望的士族而言,根本犯不着。

明明犯不着,埋尸也不是什么好的体验,他却还是亲自做了,这是为什么呢?

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