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第五十二章 术法万千首根基

林照在道法殿观阅的道法实在太多,但用最简单的分类法可以将其归为三类。

其中一类是各种修行界的秘闻、地理山川、天罡地煞、妖魔鬼怪、斗法要诀、灵花异草、天材地宝、灵禽异兽等等,占了总体典籍的一半多。

这些都属于记忆便可,无需参悟修行。

第二类是需要参悟借鉴的,但不用实际修行,如功法类、修行辅助类技艺。

功法类修行可以增加功力,但林照有《神雷内天罡总诀》,此乃神霄宗修行正法,可以一路修行至飞升上界,且经过神霄宗历代前辈完善,早已是昆界数一数二的经典,根本不需更换。

但诸如剑修、神魔炼体、佛门、妖族、巫族等修行功法参悟透彻,可以增加底蕴,扩展自己对道法的理解,实乃“它山之石,可以攻玉”

但此时也不着急立刻参悟,可以放到后面。

另外炼丹、炼器、符箓、阵法、灵植、御兽等等修行技艺,林照计划将来在阵法一道上会投入精力。

若再有空暇,符箓也会花些心思,其余打算只要有较深了解即可。

第三类就是各种术法,这类典籍也有几百门,这是林照计划立即参悟修炼的。

但要想一一修行,不知道要花多少岁月,耽误修行不说,实际上也无必要。

林照计划短期内先挑选最具代表性的几十门修行即可,其余的以后有暇再行修炼。

术法体系中,金、木、水、火、土五行术法是最核心术法,道分阴阳,阴阳化五行。

故此,五行术法是整个术法体系的基石,林照想要博采众长,于术法上有建树,就必须先立根基,而五行术法就是根基。

另外诸如风行术法、冰行术法、雷行术法,都只是五行的变异衍生罢了。

道法殿一至三楼,有部分是神霄宗自己传承多年的典籍,基本以五行和雷系居多,另外都是历代门人在游历中得来的秘本,上交宗门换取贡献点。

而神霄宗镇派典籍,诸如:《神雷玉书》《五雷金页》《神霄雷火》《神雷内天罡总诀》《天雷锻体九转琉璃身》《法天象地雷神斗战经》《甲子干支衍神术》《大衍遁甲奇门诀》等等最高传承典籍,林照一个都未看见。

这些才是真正口传心授的最核心传承,自然不会随意摆放在道法殿。

此时林照正在参悟“水幕天华”

,正是五行术法中,水行一道的防护术法。

类似的水行护体术道法殿中有几十门,林照并不着急去参悟,而是先打算将这门“水幕天华”

参悟透彻,再去借鉴其它同类术法。

天地灵气中如果按照属性分类,也是有分别的,而五行术法的基础就在此处。

古昆界地域广袤,如在大江大河,湖泊海洋中水灵气自然分外充沛,施展水行术法,威力自然强大。

对应的火系术法在此处,可能威力会变小。

五行相生相克,非是一成不变,而是始终处于一种动态的平衡之中。

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;又有水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

但五行是否一定会相生?或者相克?这也要分情况。

如土生金,但厚土埋金;水生木,但水多木浮;水克火,火多水干。

故此,这些五行的基础必须领悟透彻,否则就是缘木求鱼,事倍功半。

山中无日月,世上已千年。

修行之人看似寿元悠长,但修行就是个与光阴对耗的过程,很多修士走错了路径,忘记了本途,结果寿元将至,才豁然醒悟,后悔不已者比比皆是。

林照每日练拳,打磨肉身,至少花去两个时辰,另有一个时辰用来运行《神雷内天罡总诀》,一个时辰用来养气。

剩余时间才会用来领悟术法,转眼又是三年过去。

三年时间里,林照将基础五行术法终于入门。

如水行术法“水幕天华”

“水灵罩”

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