隋祉玉又问：“那此人如今年岁几何？”

乔慈衣想了想：“妾十二岁那年，左使说老掌教羽化，因而那时换了新掌教，新掌教很年轻。

妾十四的时候，听那新掌教的声音，观察他的皮肤，头发色泽，还有他的身形，觉得可能也就二十来岁。

就算是现在，也应当不超过四十。”

这个年岁，如今在朝中，许多也是砥柱。

乔慈衣知道皇帝是想多了解掌教，不待皇帝再发问，她便继续道：“掌教身形很高大，听他说话的语调甚为儒雅，皮肤也偏白，妾不知他是否故意，在妾面前写字时，他都使的是左手。

有一回，妾跟着他外出时遇袭，他拔剑也是左手……”

乔慈衣将自己记得的仔细回想，一一道出，罗移都命人记录下来。

虽然时隔多年，未必有用。

隋祉玉等乔慈衣说完，问：“按乔夫人的说法，容三姑娘自幼佩戴着那符石，多年来却没有遇害，那她是莲藏教选定的阳祭之人？这莲藏教的阳祭之人，从前可有类似的例子，若是被选为阳祭，到底会遭遇什么？”

乔慈衣也不敢完全肯定：“是有这个可能。

这阳祭实在不好说。

且容三姑娘戴那符石的时间太久，陛下乃是去年登基，若硬说是十四年前，就用这阴阳两祭的咒术针对陛下您，那实是说不大过去。”

隋祉玉指尖在桌案轻点：“说起来，十四年前，正是朕的祖父太宗皇帝驾崩，是先帝登基的时候。”

那也是血雨腥风的一年。

那年他六岁。

如此说来，那会儿针对的应当是先帝？

看来，有可能是他的叔伯一辈闹出的事。

那莲藏教也有可能是他的哪一位叔叔在控制？可他的叔伯，几乎都死了。

就剩下两位，一个是早已失明，深居简出的晋王，还有一个是出家为僧，身体病弱的恒王。

这两个在去岁的时候就没有参与大统之争。

至于崇阳郡王那样的秦王庶子，有他在，怎样都轮不到。

见皇帝提到大允皇族，乔慈衣就不好说话了。

只是静默。

隋祉玉便问：“乔夫人当初因何离开莲藏教。”

乔慈衣说：“妾离开莲藏教，是因他们杀了从小照顾妾的老人，还逼我做我不想做的。”

她说得较为含糊，只说她不想做的，没说到底是什么。

幸而皇帝也没有追问。

他只是道：“乔夫人是打算在大允长住了？”

乔慈衣颔首：“妾暂时还不想离开上京。”

隋祉玉明白乔慈衣的心情，眼见女儿要出嫁，再怎样，也想看着女儿出嫁再谈以后。

隋祉玉便说：“乔夫人的样貌，并非月摩国人的长相，说不得就会有人问，你去月摩国之前，是大允何地人士，是个什么身份？若是叫人四处宣扬你莲藏教圣女的身份，就算你不想承认，但流言如积雪，容易掩盖真相。

众人先入为主，你再否定，听的人心里也未必就会相信。”

隋祉玉担心有人拿乔夫人的出身做文章，让顾磐磐母女双双烙上莲藏教的标记。

乔慈衣心下惴惴，一时拿不准眼前的上位者是何意。

她的确也担心因为自己影响到顾磐磐的婚事。

当即道：“陛下，关于妾与容三姑娘的关系，妾并未打算宣之于众。”