大都属于山川地，地势东高西低，各种山脉交错纵横，村落城市大多建在低洼平坦的河谷地带，镇子和镇子之间都隔着险峰，这一路上，光是悬崖栈道他们就通过了不下十几个，中间有几个人因为运气不好在经过栈道时掉下了山崖丢了性命。

还有几次路过山林，遇上了野兽，就连那些士兵也折了好几个。

一开始，孙齐还想过办法逃走，但是很不幸每次都被抓回来，不仅受到了禁食的处罚，皮肉之苦也少不了，好好的一个胖子，愣是瘦了一大圈。

要不是桑邑偷偷攒下些吃的留给他，这胖子怕是要饿死在路上，胖子每次吃着自己留给他的食物还一边擦着眼泪，哭诉着他长这么大还没吃过这么好吃的东西，更没人对他这么好过。

听了这些话，桑邑觉得有些肉麻，威胁他要是再这么哭下次就不给他留吃的了，听到这话胖子也识趣的擦干了眼泪。

知道自己逃不掉后，胖子后来也没再折腾。

桑邑这些日子也摸清了这队伍里的状况，领头的统领姓霍，身边跟着的是他的亲信，叫陈二，也就是那个抢了自己簪子的人。

听孙齐说，这些人说是抓人去采石修天宫，实际上是借着采石的名义暗中替大都皇帝寻找宝贝。

孙齐说他家也是锻造世家，祖上也和黎家有些渊源，因此有不少关于黎追的故事流传了下来，其中最详细的就是关于一则古卷的

，而这古卷上记录的都是些锻造器皿的方法，其中一个记载的的就是神器六角古铜盒。

说起这六角古铜盒，孙齐就来了劲儿，直接从这锻造术讲起了，说是上古时期有一种锻造术和现在的并不相同，上古时期的锻造实际分四个阶段，锻器、锻物、锻人、锻魂。

锻魂是最高等级。

而锻人和锻魂则是用活人的身和魂做锻造，手段极其残忍，基本上每一种对人来讲是一种酷刑，有阴邪一些的甚至把刚出生的婴儿当做祭品融在铜浆里做器皿。

虽然做法不地道，但人做出的器皿每一个都具有不同的神奇效果，有些可以治疗疾病，有些能够饲养灵兽，还有一些甚至可以让人延年益寿。

而黎追所做的古铜器，大多也都用了特别的方式，有些是锻人成器，有些是锻魂成器，但每一个出自黎追的古铜器，都可以让持有它的人实现一个愿望，或许是财富，或许是名誉，又或者是其他什么。

尤其是这件六角古铜盒，自古以来更是受到各地国主的青睐，历史上为了争夺它，起了不少的流血争端，死了很多人，民不聊生，后来有人就说这盒子不详，只要它出现在哪里，哪里就有死亡。

时间久了，这盒子就成了不详的代名词，虽有人避而远之，但也有人甘之如饴。

桑邑也是第一次听这么详细的上古传说，所以听的十分认真，孙齐说的锻造术让他十分

感兴趣，器本是死物，却在人的手中变成了神一般的存在，虽然他也知道上好的铜器，确实能因造出一种灵动的气息，但也与那传言里的实现愿望、延年益寿搭不上边。

在桑邑的概念里，锻魂就是锻造师用自己的灵魂去磨炼锻造的手艺，制造出的铜器就像是有了灵魂一样完美无瑕，而锻人就是修身养性，所为制物如做人，如果人修行不够，又怎么能做出最完美的器皿呢！

孙齐听了桑邑的理解，竟是忍不住笑出了声，还扬言说，桑邑大概是全九州对上古锻造术理解最独特的人，毕竟从上古到现在为止，人们对锻造的理解都是只言片语，在上古洪荒的年代里，人命是最不值钱的，随便什么国主贵族就能残杀十几万奴隶，杀几个人祭器也不足为奇，不止是上古，就连现在也依然是官贵民贱的状态，不然他们也不会被抓来做什么苦力。

就桑邑的理解，可谓是古往今来的一股清流。

这一路上，桑邑和这胖子聊了许多关于铸铜的事情，孙齐说他一开始还对桑邑有些抵触，这一路上的相处，却发现两人还有些投缘，索性就不藏着掖着，一股脑把自己知道的故事全都告诉了桑邑。

而这一晃眼已经走了一个多月的路程，直到领头的陈二放出话来，他们才知道这些天他们要去的目的地已经到了。

他们现在所处的为止大概在一处山崖附近，周

围围着三四座险峰，山峰高耸入云，他们所在的山上也被笼罩着一层薄薄的雾气，群山在眼前若有若无，好似仙境。

桑邑之前跟镇上的风水先生学过一些皮毛，眼前他们所处的这地方正是山气水泽最好的位置，山木灵气也足，最适合修建神祠或者庙宇，如果运气好，说不定还能遇见几只灵兽也不一定。

就在不远处的山壁上，有一个被人工开凿的洞穴，里面隐约还有人陆陆续续往出搬着石块，有人推着车把石块从里面抬出来运往山下。

孙齐用胳膊肘捅了捅桑邑，使了个眼色，又指了指前面的洞穴，小声说道：“这地方绝对有宝贝。”

桑邑笑了笑，这胖子到现在都忘不了他寻宝的初衷。