着她不会生气，这样的话...他还是要有点诚意最好了。

蔺兴不经意的打量了一下廖三，廖三被吓的一个激灵。

他立马端正了身姿，他难道真的看出来了我的心思了，别啊...我就是想看看他的笑话，他可别在为了这么点小事威胁我了。

蔺兴微不可查的点了点头，他拍了拍廖三的肩膀，“很好！”

廖三哭丧着脸承受着蔺兴的认可，他后半段路走的的心有戚戚。

蔺兴不知道他的内心想法，就算知道，他也只想嘲笑他，做贼心虚...

也许是廖三做贼心虚，这一路上他都安安分分的，好在他们的目的地不算远，不然的话，廖三就要被吓死在路上了。

他站在巷子口长吸一口气。

“到了到了。”

蔺兴停下脚步，打量了一下，他所在的地方。

这是在一个胡同里，在京市，胡同文化就像上海的弄堂文化一样，都具有悠长的历史，但它们又都有不同之处。

上海的弄堂只是上海人的弄堂。

而京市的胡同则是中国人的胡同。

上海的弄堂和京市的胡同对于游客来说就是完全不同的体验。

经常有外国人第一次访华便把上海和北京都游历了一遍。

在他们谈论两者不同的时候，他们就会提到北京的胡同，却并没有提到上海的老弄堂。

对于他们来说，北京的胡同能让她感受到浓郁的中国特色，这里的特色包括了鲜明的矮墙式建筑风格，以及胡同连着紫禁城，四合院给外国人带来的似有似无的返古体验。

“古老“和”

传统“是他们用到的高频词汇。

而这些外国人却并没有在上海的旅行中意识到，他们走过的武康路，路过的咖啡店都是拥有同样时间跨度的历史保护建筑。

就好像是上海人把武康路过的太惬意了而忘了曾经的法租界充满了历史的血雨腥风。

“现代”

则是他们对于上海的高频词汇。

而事实却与他们的个人体验相反，比起京市的胡同文化，上海一直小心翼翼的维护着它的老弄堂，以便能让上海人民持续的像100年前一样的使用。

虽然经历了相同的时间跨度，但事实上，北京的胡同文化确是新中国改革开放以后的二次更新产物了。

这里的“新”

与“旧”

的冲突和对比，一直违背着我们对于上海和北京的固有印象。

或者说，弄堂一直是上海人的弄堂，而胡同却已经变成中国人的胡同了。

蔺兴睁大了眼睛，他诧异的看向由心虚又变的得意洋洋的廖三，是他想的那样吗？