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很快,王越就把派大星要购买的东西都买齐了,因为都是一些平常物品,而且这些物品都是可以替代的,所以收集起来很快。
买完以后,王越就驱车回去了,在快到了下榻的汽车旅店时,王越突然察觉了有人在监视他们。
从修为解封以后,他原本属于他的道术和境界都在依次的回归着。
“嗯?这里有敌意!”
王越冥冥神之,心血来潮。
车速不停,王越心神转动,很快他就发现了敌意的来源,停在汽车旅店停车场中的一辆红色马自达。
影影倬倬间,王越看见车内有五个人,手带着武器,正目不转睛的观察着他房间的方向。
“终于还是找到了吗?不过这和我预想的有的晚了!”
察觉敌意,心血来潮,这并不是道术一种,而是修到了一种地步之后的境界,在这道家之中很常见,很多修道之人修为有成之后都会感应到自己的命途和生死。
这其实也不是什么多高的境界,很多平常人同样可以,比如很多老人在年迈体衰的时候,会突然有一天预感到了自己命不久矣。
而修道只是把这份本能对生死的预知,给强化了。
从而到到了一种不见不闻,觉险而避的境界。
而王越对这方面的警觉更加的灵敏,这来源于他的出身,他的师门。
王越的师门是归属于上清一派的小分支,门丁不兴,只有大猫小猫几个人,不过他们的传承确实极其的悠远和古老,其中有一条是最为特别的。
那就是不信鬼神。
道无鬼神,独来独往,这是他们道派的信条。
在早起的道门中,或者是说先秦汉代时,人是不信鬼神之流的,对于先秦先民来说战天斗地,杀神灭妖,才是壮大和守护人族最好的武器,要不然这残酷的自然中怎么会有人族的生存之地。
如果光靠那渺渺“鬼神”
人族早就被万族淘汰了。
可以说先民是从杀戮中走出来的,杀死所有威胁于种族的一切,不论是妖魔还是山海经里的神怪,要么臣服要么死。
其中老子《道德经》有说:以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。
夫两不相伤,故德交归焉。
而到了汉魏晋时期则是破山伐庙,革天伐地,为人族杀出一个朗朗乾坤,立天正法。
只是到了后世,道门分三清,自己祖师长辈升了天,才渐渐有了这漫天神仙。
「也可以说是没落,逐渐失去了勇猛精进的气势。
」
道教分三清,三清之间境界修炼划分不一样的,其玉清是圣人之道,上清是经传修真,太清是练气修仙
上清一脉,经传修真,经修丹道。
丹道,没有大家想象中的“鬼神”
,它的鬼神在于自身,有道是鬼神自心生。
除我之外,别无他物!
全神贯注,不逐外象!