娘？谁是度娘？在哪儿？是你吗？你真的有这么厉害吗？出来和我比划比划哇”

，李子木一边挽起衣袖，一边很不服气地对美女说道。

说完李子木态度认真地看着美女，因为这里面只有她一个是女人，李子木想“度娘”

肯定是她的自称，就好像一些女中豪杰，巾帼英雄动不动就自称是“老娘”

一样。

美女看李子木那认真像“噗叱”

一声笑喷了，“百度你也要和它一较高下？看来你还真是博古通今、学富五车啊！

信心大大的有啊！

并对他坚起了大拇指”

说完哈哈大笑了起来。

听她这么一说，李子木才反应过来，原来她说的是在百度网上查询，李子木的脸不由得刷一下红了，居然连“度娘”

都不知道，还要在这里逞强。

都怪自己刚才太冲动，昏了头，让愤怒替代了冷静，冲动战胜了理智，才闹出了这样一出笑话。

“算了，别说费话了，要是有信号，能上网，咱们还用得着在这里面乱窜吗？早就叫人来救咱们了。

看来小李还真是才思敏捷、博闻强记啊！

现在的年轻人能有如此见地，还真是不多，只是我有点不同看法”

，教授正色地说道。

教授这几句恭维的话来得正是时候，化解了李子木这尴尬万分的境地！

于是他们三个都停止了争论，齐刷刷地看向教授，仔细聆听教授的分析。

“《三国演义》的作者罗贯中是元末明初的小说家，离现在只有7、8百年的时间，而这个地宫的修建，起码也有1千多年的历史了，也就是说，这个地宫是在罗贯中写《三国演义》之前就修好了的，因此，地宫的设计不可能受《三国演义》的影响。

再说演义类小说不一定完全遵循真的历史来写，有时候它会掺杂进作者的感情和想法，甚至为了吸引眼球，满足大多数读者的心理和愿望，作者会杜撰或曲解一些历史史实来写作，因此与真实的历史有一定的出入，我们不可以完全相信。”

教授平静地说到。

“那你说应该选取哪里呢？”

李子木不服气地问道。

“黄忠死于刘备代吴之前，谥号刚候，这点毋庸置疑，《三国志》里有明确记载，《三国演义》里写他随刘备伐吴，斩将破敌，不幸中暗箭而亡，是虚构的情节，只是为了给他安排一个壮烈的结局。

黄忠死后安葬何处，《三国志》没有说明，但他卒于吴蜀夷陵之战发生以前，故乡南阳当时又被曹操占据，因此彝陵、南阳、都可以排除；而定军山是黄忠斩夏候渊的地方，也是葬诸葛亮的地方，白帝城是葬刘备的地方，黄忠死时已经70多岁，又没有镇守定军山或白帝城，因此也不可能葬于定军山和白帝城”

。

“另外，清道光年间，当时在成都西一个叫“鸡矢树”

的地方，有一个农民耕地时发现一块书有“黄刚侯讳汉升之墓”

的墓碑，几根人骨、一把剑和一块玉，当即告知当地乡绅地主。

于是，当地学识渊博、名重乡曲的乡绅父老，来实地查看，确认无误以后，共同捐资修复黄忠墓，墓旁新建黄忠祠。

现在在成都西南边还有一个叫黄忠村的地方，从这点也可以证明，黄忠死后可能是葬于成都附近，综合以上情况，我认为应该选成都。”

教授依旧心平气和地说到，丝毫不受刚才李子木那无理的反问而影响自己的心态。

美女和雷霆是点型的墙头草，听他这么一说，也是频频点头，早把刚才对李子木的赞许忘得一干二净，没办法，谁叫人家说得有道理，谁叫人家是这方面的权威呢？

本来李子木还想申辩几句，挽回点面子，但他想来想去也没有什么确凿的证据，况且人家教授说得引经据典、头头是道，他也没法反驳，只怪自己平时读书囫囵吞枣、不求甚解，学艺不精，以至于今天在美女面前出丑了，丢人了。

最要紧的是，大家现在都是生命悠关之时，并不是争个人输赢、哗众取宠的时候。