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第九百一十二章九歌星

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能干什么!”

不过这段时间荀易忙着琐事,想到自己的那个写书大业,心中有些发虚,不停打量天空之中的九颗星辰,这正是他用来辅佐太一的九颗天星。

荀易的打算是写下一个《九歌》系列。

以《太一神》作为自己的“天尊神话”

流传出去。

而其他诸神则各自执掌一方“小说世界”

将小说化作世界,这是“以文载道”

的手段。

在文华上帝的领域中,有些文人相互之间用小说创造世界,相互之间进行比斗。

荀易的《九歌》系列,正是这样的组合。

让九位属神各自执掌一方小世界,然后他作为“太一”

,从他们的小世界中吸收信仰,构成独特的《太一》。

也就是说,九歌系列共有九本书和十一位神灵。

《大司命》《少司命》《云中君》《东君》《湘君》《湘夫人》《河伯》《山鬼》《国殇》,这是荀易预计的九本书。

也是东皇座下九歌神系的几位神圣。

当初东皇自身为东君。

以东君为太阳至高神。

收大少司命,有云中君、湘君辅佐,还有湘夫人、河伯、山鬼、战魂鬼神。

连带他自己,构成九歌体系。

但荀易心气高,除却这几位神灵外,更要为自己添加一位东君,把自己比作至高的“太一神”

九歌系列中,《山鬼》、《湘君》、《湘夫人》、《国殇》、《云中君》都已经写完。

瑰神是从《山鬼》中诞生的神女,她天然掌控山鬼世界的主导权。

《湘君》和《湘夫人》自然是指湘君水神和朱簧朱英三人。

《国殇》是给王翏所准备。

但他并非真正意义上的东皇一系。

在古纪元中并没有他的存在,而是另一尊以战魂登临神道的存在。

《国殇》讲的是王翏的生平传记。

一位年轻将领在外率兵征战。

而腐朽的王朝正面临一场内乱。

有皇子谋逆篡位将太子暗害。

这位年轻的将领不肯和叛逆者妥协,最终率众和其反抗,结果死在边关。

这本书讲的是王朝兴衰以及将军的忠义。

所以在大周发行后,很快就流传开,甚至有皇族出面赞誉。

当然,大陈国在许梅的推动下,这本书更是热销。

因此,为王翏凝聚信仰,演化一方独属于他的《国殇》世界。

他身边那些战魂们,也因此得到香火祭祀,逐渐向着神灵转变。

当然,荀易要的是一个系列。

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